但水布就是水布，它就是浅显人的衣料，也是西岭所见过的最精彩的葛布。想当初鱼大壳派鱼与游去找悦耕大人，所照顾的礼品除了有鱼村传承的贵重器物以及山中的物产，另有一批水布，是他们用很多盐从路村换来的。
凡是能用浅显野生处理的事情，在巴原五国当中，凡是环境下都不会烦劳修士动用神通法力。当然巴原上也有些衣物是以神通法力炼制的，但那绝非普通人的穿戴，比如赤望丘上那些高人的服饰，或者各国国君的袍服，则是精彩非常乃至水火不侵、能防刀枪。
若山率先起家再度对西岭大人表示问候与欢迎，其他各族长也跟从若山起家问好，算是都打过号召了。蛮荒中的很多族人能够底子就没有传闻过甚么巴国，但在坐的毕竟都是各部族长，近年来都在中心谷地建立了定居点，也常见到巴本来的商贩，倒是都体味环境，他们也对国君使者的到来非常猎奇。
各部族长的嘴都没闲着，当然就更没工夫说闲话了。西岭又重视到若山倒是提着筷子吃得不紧不慢，当别人三盘鱼都快吃完的时候，若山面前的第一盘鱼也只吃了一多数。
看来偏僻的蛮荒中的原始部族也不成藐视啊，竟有这等能工巧匠！国君既有此感慨，才会更情愿派人帮忙蛮荒各部，同时更想建立部落联盟为其臣属。这类精彩的葛布是有鱼村的人照顾的礼品，有鱼村还自称是蛮荒各部的魁首，那么想都不消想，此物就是他们部族特有的物产了。
悦耕大人充公这些东西，乃至都没有细心看，而是建议鱼与游，以代表蛮荒各部朝贡者的身份，带着礼品去觐见国君。他们送的礼品当然也不会被国君放在眼中，但此事的意义严峻，以是国君大悦。但是鱼与游等人走后，国君出于猎奇翻看这些乱七八糟的礼品时，才发明这些葛布实在太精美了，国中的织工们底子就没这类技术！
它是水婆婆的以神通法力、在元神定境中织就，质地轻柔舒顺的确靠近于丝绸，感受却比丝绸更加清爽。如此布料不但精美已极且相称宝贵，起码巴原上的织工们是织不出来的。
很多人皆答道：“听上去倒是不错啊，但我们还是不太明白。……山爷，我们听您的！”
食鱼用箸，俗称筷子，是两根颀长的小木棍，拿在手中能够夹起切好的食品。而煮熟的鱼是不消切的，直接用筷子便能够把那细嫩的肉夹下来。西岭饶有兴趣的看着这些蛮荒漠民究竟会不会用筷子？成果发明他们大部分都是会用的，有少数人很游移的看了看身边的人，固然行动不是很谙练但也拿起了筷子。也有个别心急的家伙直接伸手了，成果手被烫了。
鱼大壳从速说道：“就算诸位中有人先前不清楚，明天不就清楚了吗？之以是请大师来吃鱼，就是为了商讨此事。刚好君使大人在场，今曰便能够商定了。”
大师吃得很热烈也很专注，没过量久盘子里就只剩下了鱼骨头。鱼大壳一招手，自有族人给各位族长面前又换上一盘新的，然后大师接着埋头猛吃。
这位族长吃得最快，第三盘鱼已经空了，以是他才有工夫插嘴。西岭闻言微微一怔，本来此等精彩的葛布并非有鱼村所产，反而是来自路村。而编织水布者，应当就是鱼大壳所说的另一名难对于的高人若水。明天大师给这位水婆婆留了坐位，她本人却没有参加。
这里的鱼虽好吃，但是没有酒，西岭大人起家请安，就以竹筒杯中的山泉敬各位族长。众族长都感觉挺成心机，用饭的时候如何另有这类讲究，纷繁嘻嘻哈哈的学着模样把竹筒里的水都喝了，也刚好都吃鱼吃渴了。