山神答复的很干脆：“能够，当然能够！”同时带着意念解释。
何况合器搞得太多也不必，下这个工夫还不如另求法器的神通妙用，将来将一枚石头蛋炼化成可分击的中品法器。更何况假定虎娃真炼成了这类法器，他如何随身照顾？不能走到那里都背着两个麻包，麻包里装满了“鸡蛋”吧？
但这可不是普通的炼器工夫，虽不要求虎娃有更高的修为境地，却要求他对这类天材地宝的物**悟、炼器全部过程不能出涓滴不对。他能够先从两枚开端，将它们炼成一件法器，而这件法器的姓状就是――两枚石头蛋，但它们的器用是一体的，就像阿谁罐子的罐盖与罐身。
虎娃笑着解释道：“我不是去打猎的，这内里都是拣来的石头蛋。”
理净水坐在远方的树得丘上，假定虎娃能够瞥见他的模样，定会发明这位几近动不了的山神竟变了神采。因为虎娃提出的题目，是以本身现有的修为，实际上可炼制法器的极致境地。而这类平常修士只能去设想的极致，实际上要做到的确是不成能的。
这时水婆婆走了过来，让围观的族人们散去，将虎娃叫到了本身的屋中，盘瓠也迈着两腿跟在前面，神情很有夸耀的意义，因为这些石头蛋也有十几枚是它找到的。
虎娃答道：“是您奉告我能够再去原地看看、或许能找寻到一样的东西，我也借此体悟方才冲破的境地。”
水婆婆不得不平气山神啊，倾慕指导出的传人竟如此不凡！但是，但是，虎娃好歹也是一名境地不低的修士，如何搞得像个集市里卖鸡蛋的。再一探听，本来是山神让虎娃炼制将来的随身法器，但是也用不着这么夸大吧？
当虎娃回到花海岸边的时候，乱发披垂，衣服也是破褴褛烂，肩头扛着两个麻包就像个小野人。其实在巴原五国的住民眼中，深山部族中的这些人也就是野人。倒是盘瓠仍毛色光鲜，还是洁净清爽的一条狗。
又过了几天，虎娃带着盘瓠，肩上一前一后挎着两个沉甸甸的麻包走进后山，又一次前去太昊遗址。他们的模样就像外出打猎返来，可方向却走反了，目标地并不是村寨。
但以虎娃目前的修为，尚且是做不到的。他另有一种挑选，就是将这八十一枚石头蛋炼制成同一件法器。这在凡是环境下是不成能的，法器的妙用取决于材质的物姓，但对于这些天材地宝而言，倒是有能够胜利的。因为虎娃这八十一枚石头蛋，在不知多少万年前，本来就来自于同一块石头，被山洪从高处冲落碰撞碎裂，遍及山中各处，又被他沿着溪涧找返来了。
盘瓠见虎娃一起都扛着那两个麻包，它仿佛有点不乐意，要求了好几次也想背着过过瘾。等翻过雪山以后，虎娃终究把两个麻包放在了盘瓠肩上，这条狗很欢畅，四蹄落地跑得缓慢，并且它的行动非常轻巧矫捷，那两个麻包颠来颠去却始终不落地。
盘瓠和虎娃一向走到了山脉的最高处，将那种天材地宝能够漫衍的地带都搜遍了，这才扛着两个鼓鼓的麻包下山。他们一共找到并炼化了八十枚石头蛋，加上虎娃手中原有的那一枚宝贝蛋，统共是九九八十一蛋。
既然是山神的交代，水婆婆便没多说甚么，只是叮咛虎娃背这么多东西，下次去太昊遗址的时路上要谨慎。
这类东西，都是修士们设法搜索的可贵之物，偶尔见到一件或几件，倒也不能令水婆婆太惊奇。但是这么多质地与物姓不异的天材地宝，却被一个孩子装了满满的两个麻包，就这么背回了蛮荒深山中的村庄，假定说出去谁能信啊！
大师都晓得虎娃有这个爱好，那人猎奇地要求虎娃翻开麻包给她看了，然后惊叫道：“哪来这么多鸡蛋！你到底在山上发明了多少鸡窝？……不对呀，你们到花海村去偷鸡蛋了吗？”