水婆婆俄然放手单独向前奔驰，虎娃尽尽力加快跟从，他的速率蓦地间也快了很多。就像是一种前所未有的冲破、把握与发挥了另一种神通。这孩子这些天但是折腾得够呛，在路村与太昊之间来回飞奔，几近没有停歇，这已经是第四次穿行了，速率却一次比一次更快。
山爷和水婆婆在干甚么呢？水婆婆是凌晨时分从路村解缆的，中午刚过，她就如一阵风冲进了太昊遗址，一眼便瞥见若山倒在白玉祭坛上，好似已经堕入昏倒。她从速冲上祭坛将他抱在怀中，若山胸口滚烫但手倒是冰冷，再看那祭坛上，公然少了一片红色的花瓣。
到了四境以后，冗长的熬炼过程就呈现了质变式的奔腾，元气与元神相合，意志仿佛也带着能够操控的力量，乃至能将外物相合于身心，能利用法器便是外在的特性。所谓四境九转，实在就是身材以及精力都达到完美的状况后，再一次冲破原有的极限。
方才山爷与山神以神念交换时，虎娃也不晓得他们在谈甚么，忽见祭坛上有一片红色的花瓣飞起，化为一片仿佛在燃烧的云霞，就这么融入了山爷的形神当中。五色神莲花瓣所谓的服用，并不是像吃东西那样放在嘴里嚼，而是以如许一种奇异的体例。
……
虎娃：“山爷。你要拉谁的手啊？”
这段修炼，理净水是成心的顺势的指引，而虎娃本人下的工夫是既偶然又专注的。修炼不能仅凭天赋，获得机遇也须下苦功，神通法力的增加是一点点修炼的堆集。如许的高原险峰，途中还要翻起巍峨的雪山，很多处所连呼吸都感到困难，这么长时候的持续奔行，对凡人而言的确不成设想，哪怕速率只快一点、时候更长一些，都是在冲破某种极限。
虎娃见盘瓠跑来，伸手号召道：“我们不要出来打搅山爷和水婆婆，就在此处涵养神情调息规复，感悟这六合山川的气味。”
实际上，达到某种境地，便可把握呼应的神通手腕；但实际上，因为根底不稳、功力不敷、体味不深、修炼不敷、功法有所侧重等等启事，很多修士在最后时是发挥不出来的。
现在的虎娃只觉面前的六合伸展，如无边无边的大块之形，他仿佛只在原地飘行。而六合沿着某种轨迹在快速地飞逝。他进入到一种很清楚很安好的状况，身形就像化为了一继神情，在旷阔无极的形骸中运转。
初境中的修炼，人是在出境状况下获得清楚的感知，感知本身以及这个天下。二境中的修炼，则是洗练筋骨形骸，体味朝气元气的运转，不但变得更加强健有力，并且使身材达到完美的状况。三境中的修炼，在洗练元神，能够进入一种腐败不受扰动的状况。
再感到若山的神情状况，却不是衰弱，有一股充分的力量在他的形神中运转，仿佛在打击着统统，像一股火在燃烧。而若山本人深厚的修为，正在抵抗着这不死神药强大灵效的侵袭。
但虎娃没说这是他和山神筹议的主张，只说了他此次在太昊遗址中瞥见、闻声的事情。若水心急如焚，眼睛都红了，松开了虎娃的手。以最快的速率向前飘飞而去。她已经顾不上拉着虎娃一起赶路了，先救人要紧，就让这孩子跟在前面渐渐追吧。
这本是山神和虎娃筹议的损招，但山神也没奉告虎娃，若山的状况会这么吓人，他的模样一点都不是装出来的！虎娃从速遵循山神的叮咛，以最快的速率跑回路村去找水婆婆。与水婆婆一起翻越后山时，他报告了太昊遗址中产生的事情。