蛮荒族人平时在村寨里是不穿鞋的，长年赤足行走都炼就了一双铁脚板，脚底的茧非常厚，乃至有点像某些植物的蹄质了。但是在特别的场合，比如进入深山打猎或者长途赶路，能够行走在嶙峋锋利在山崖乱石间，还是需求穿鞋庇护脚的。
虎娃见山爷和水婆婆背的东西很多，便要求本身也扛一些，山爷却温言道：“孩子，就让我们帮你多扛一会儿吧。等将来，这些东西都得你本身带着了。”
山神以及若山若水，为虎娃离山远行所做的筹办，考虑得可谓大小无遗。
没有再采纳更多的不死神药，但祭坛上还放着很多出自龙血宝树的东西，别离是龙树血竭、龙树血脂、龙脂泪珀。
山川城有本身的特性，若山也清楚它代表何种首要的代价。妖族来朝，这是相室国向来没有产生过的事情。它所意味的成绩，是其他事情代替不了的。当年悦耕明白如何让国君大悦，并博得朝中诸大人赞美，若山比悦耕更明白。
山神长叹一声道：“这一天终究到了！若山，我想伶仃问问你，这孩子将会有如何的经历？”
他们是在入夜后分开村寨的，并且事前打了号召，水婆婆和山爷要带着虎娃去后山采药。他们带着很多东西，装了满满几个麻包。赶路的时候，都尽量收敛气味不留下任何行迹。
虎娃身怀的重宝，比如五色神莲与琅玕果，毫不能等闲示人。但虎娃此后也能够与修炼各派秘法的高人打交道，送他们某些礼品、与他们互换某些贵重难寻的东西，这类场合常常连黄金都不好用。那么这些代价分歧的龙树血竭、血脂、泪珀，便能够别离派上用处了。
鞋的模样大多很简朴，用健壮的草或麻编成厚底，用绳索系在脚背与脚踝上；更好一点的鞋，会用植物的皮与筋制成。
山爷真的很会谅解民气，他与长老构和议，感觉朝贡步队进献的礼品还是有些薄弱。山川城比来又汇集了一批物产，都是高原上特产的贵重药材，若山筹算再派一批人出山，以最快的速率赶上已解缆步队，将这批礼品也一并献给国君。
再看其他的杂物，竟然另有一块块黄金。当年山爷在净水氏城寨的地窖中发明了一批器物，此中就有以黄金铸城的礼器，是在祭奉山神的典礼上利用的。山神不让虎娃带走任何能够透露身份的东西，但将这些礼正视新熔化为黄金再豆割成块，也可随身照顾。
这些东西，都是按山神的交代，山爷和水婆婆特地为虎娃筹办的。它们并没有都制成最贵重的泪珀，仿佛有点华侈了质料，但山神却还成心图，它们可用在分歧的场合。
相室国君好面子，而山川城给足了面子。
水婆婆亲手给虎娃做了好几双鞋，大小另有所分歧，将他再长大些时穿的鞋也筹办好了。这几双鞋以颠末揉制的麻丝编成，看上去并无甚么特别之处，但颠末端高超的法力炼化，不但非常健壮耐磨，并且穿在脚上感受轻柔温馨。
水婆婆：“谁说城主就必然要住在城廓中，谁又说城主只能有一处城主府？……好孩子，我们该解缆了。让盘瓠留在这里，此次我们三小我去。”
此地另有十二株高大的龙血宝树，其树冠交叉掩蔽天日，也与保护法阵一体，以是这片遗址才不会被外界发明。而它们所披发的气味，能助益药田中的灵药发展，也是这片小天下不成或缺的一部分。
山爷所修的神通秘法，并不擅善于炼制这类器具，但他毕竟已有六境修为，不过是多下点工夫。箭更加锋利轻巧、更坚毅耐久不易破坏，最特别的是弓的模样变了。弓脊变成了直的，与弓弦贴在一起就像一根短棍，拉开后倒是一张短弓，射出的箭比本来更加微弱有力。这类弓箭很便利随身照顾，乃至能埋没在衣服里。