仲壮派出兵士四下寻觅，将四周都搜遍了，却一无所获。他们本来是带着虎娃去都城见世面的，如何一到巴原就把孩子给弄丢了呢！这支步队又在原地逗留了一整天，但是仍然找不到虎娃与盘瓠。
理净水最后一次运转太昊遗址中的白玉祭坛，当即就轰动了赤望丘。星耀操纵赤望丘的力量和影响，明里暗里构造了一批人进入了山川城，前去各个村寨查探异状，并搜刮蛮荒中各片可疑之处，他本人也及时赶到了。
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星耀莫名有一种感受，明天的理净水，应当已不在乎白煞是否会杀了他，仿佛他想做的事情已经做完了。这类感受令星耀很不安，立即赶回赤望丘去见白煞，禀报他所见到的统统。
世人有山爷的号令在身，要尽最快的速率追上辛束带领的那支步队，在辛束达到都城之前与之汇合，不能再担搁下去了，因而只得持续赶路。
……
不管如何悲伤遗憾，可事情已经产生了，只但愿虎娃并没有遭受伤害，有朝一日在盘瓠的庇护下还能再回到故乡。
但是此次仍然一无所获，星耀只能肯定理净水又和外界联络了，并发挥了某种奥妙的神通，却肯定不了与理净水联络之人是谁、当时处在甚么方位。
当修为达到必然的境地、修炼成为平常中最首要的事情，修士们之间也会构成本身的一个天下，属于平凡人没法参与的范畴。他们皆具有神通法力。常常也具有共同和寻求，在一起交换修炼心得、议论逸闻轶事，对相互都有助益，也能找到“不凡”的感受。
天上仿佛有人隐遁身形飞过，好似在山野中搜刮感到着甚么，也曾特地察看过他与勾皓的行迹。若冲破八境修为，便有飞天之能；而有六境修为者，若借助有飞天妙用的传承神器，亦可御器飞天。看来另有妙手也赶到了此处。
仲壮带领兵士们本来也都出自路村和花海村的打猎步队，他们晓得盘瓠的本领，这条狗应当不会有甚么事，非论是打猎还是打斗都是妙手，山中几近没有猛兽能何如得了它。至于虎娃，他的飞石绝技也令人印象深切，更兼有盘瓠的庇护，他们就算在蛮荒中也能保存，乃至还能本身找回。
在步队返来的时候，辛束大人传闻了此事，也在虎娃失落的处所逗留了一天，不但派出世人四下寻觅，他还亲身搜索了四周的山林，并且向四周的村寨探听，有没有人见到一个孩子和一条狗？但仍然毫无动静。
这些玩耍作客者，当然不成能满是来自赤望丘的密探。他们归去以后，也将这里的各种见闻带回了各地。厥后就常常有人跑到各村寨中玩赏，花海村是他们去得最多的处所。间或也有修士来到这里，皆以云游拜山之名。
但是随辛束一同回到山川城的仲壮却显得很懊丧，他在山爷面前请罪，因为在路上弄丢了虎娃与盘瓠。
修士之间这类来往。也是建立小我干系的手腕，假定将来有事也便利找人帮手。若山本来糊口在深山中，并没有参与巴原上这个只属于修士们的圈子；但勾皓的环境恰好相反，他几近走遍了相室国的各个城廓，与各地的高人皆有交换印证。
来者不但有勾皓，紧接着又有好几位修士慕名前来拜访，按他们的说法这叫做“拜山”，而这个说法用在若山身上倒是很贴切。
确切有人进了路村的后山，他们搜索了很远，一向走到那长年积雪的峰巅，乃至将四周山崖上的洞窟都搜索了一遍，却没有翻过雪山持续前行，更没有达到太昊遗址四周。
勾皓的修为虽未冲破六境，目前尚在五境七转，但论对各派修炼的见闻之博识，交游之广漠，在相室国中恐怕是数一数二的。若山当然热忱地欢迎了勾皓，与他交换修炼心得、议论蛮荒妙闻。并伴随这位勾皓先生玩赏四周的风景。