青牛也有本身的故事，它暮年就是济丘部村寨中的一头耕牛，糊口在沇水的支流南济河的河边、与侯冈部的隔水相邻之地。侯冈部和济丘部的村民因争夺水源产生械斗，混乱中走失了一头耕牛，就是它。
小九刚才对沇里做了甚么？他用人皇印祭出的那道符，就像是颁出了一道法旨，将全部沇水流域的灵枢地气会聚与沇里原身一体，相称于重定了江山之序。从今以后，沇水之神就是他，只要沇里还在，便谁也夺不去这一“神位”。
若说窜改还是有的，村寨中多了很多别致的器物，或不是本地出产，或不是本地此前能够出产，可见近年来各部族的交换已越来越多，渐呈更紧密的融会之势。
如果郁垒和神荼有了真仙修为，“鬼门关”就相称于能够与之随行了。须知真仙下界，可呈现在其曾涉足的人间任何一处，若真仙修为更进一步，还可修得分化形神行走天下。好像九境阳神化身，根底源于此，境地却更加高超。
沇里想了想便点头道：“那我且归沇水当中，道友在这一带如有事，于水边唤我便可。”
两年后再见面时，小九的修为已有七境九转，但也仅仅是七境九转罢了。但是此番跟从他分开吕泽部行游，至姑射之山，伯益亲目睹证小九冲破化境修为；再至度朔之山，仿佛只是一愣神的工夫，小九上山后返回，已冲破九境修为，乃至是伯益远远看不透了。
别提伯益，就连青牛也是赞叹不已。难怪老爷叮咛小九，待机遇已至再分开吕泽部远游。真的到了这一天，青牛在路上接连“想”起姑射之山和度朔之山，小九至姑射之山破化境、于度朔之山破九境，从山高低来便能动用人皇印，看来这统统早就在太上大老爷的预感当中啊。
小九笑道：“我们当初分开翟阳城、路遇翟水部伯君，伯益大人还在车上，恐怕动静用不了多久就会传到天子夏启那边。天子如故意，自会寻来。”
青牛晃着大脑袋道：“可不关我甚么事，我就是一头拉车的牛。天子也能够是冲着人皇印来的，你想好了如何办吗？”
神荼如有所思道：“不知那位随玉道友是何来源，但我已有感到，你我兄弟迎来天刑飞升之机遇，就应在他的身上。”
小九却回身道：“人过留痕，不介怀我在庙门前写几个字吧？”
小九：“既是我用心让他来的，当然早有筹办，我就是想找这位天子聊聊。有人皇印在手，他也会陪我好好聊聊的。”
这对沇里的修行有帮忙，当然也有影响，今后以后，沇里与沇水之间便有着无形的牵羁，哪怕他分开了沇水、哪怕他已超脱循环以外成绩真仙，这类牵羁仍然存在，沇水流域的状况会影响到沇里的形神。
幸亏这小妖性子豁达，常日总爱开打趣，与叽咕的确是虎娃门下的一对活宝，说出这番话时竟然还能笑出来，也不知是自嘲还是自谦。
更不成思议的是，从度朔之山下来，伯益亲眼瞥见小九竟然动用了人皇印！
郁垒和神荼从速躬身道：“那就请道友留宝迹！”
此地已无端交，行走在宽广的大道上，离沇城另有十里，遥见劈面灯号飘荡。伯益俄然道：“随玉道友，为免难堪，益临时躲避。”说着话他便消逝不见，也不知躲到了那里。
真的呈现这类环境还算好的，因为他已成绩真仙、永享长生，修为是否精进倒也无所谓了。但沇里若想持续修为精进、乃至摆脱这类身份的影响，那恐怕只能再入循环重修了。