小俊与巷子也倒罢了，飞郎固然熟谙他们但并不是很熟，他毕竟只在登径峰上呆了一个夏季，但汪汪的名字在武夫丘上能够说已是无人不晓，飞郎对这条狗的印象也非常深切。
因为客人的到访，飞郎叮咛其他族人留下来持续打猎，本身则与几名族人一起将虎娃等人迎进村寨。半路上还闹了个小笑话。走到一半才发明，飞郎与羽民族人所带的路，假定不会飞底子过不去。那是羽民族人本身平时才会走的路。
深山中的羽民部族，之前从未有客人来访，他们对外来人也有天生的顾忌之心、等闲不肯意靠近。但通过飞郎的先容，本来虎娃等人是飞郎在武夫丘上的师兄弟，此中另有一名长辈，众羽民族人也都没有了猜忌和敌意，看向世人时又感到猎奇与惊奇。
过了一会儿，高处有个欣喜的声音喊道：“我是飞郎，叨教是武夫丘上的哪位师兄到访？”
大略看畴昔，这个村庄里约有四百余名羽民居住，村庄的核心肠带位于高崖边沿，那边有个天然的大山洞，洞中始起点着一堆火、一年四时不燃烧。那堆火也不知燃烧了多少年，起码在飞郎刚出世之前就有了，它相称于这个部族的祭坛，也意味着他们所崇拜的神明。
飞郎传闻大师是特地来看望本身的，另有长龄如许一名高人随行。既欢畅又冲动，从速吹响一支竹哨，将四周的火伴都呼唤了过来。
虎娃凝神闻声远处的巨树上传来私语声，这些人的发音很奇特，还伴跟着一阵阵只要他们本身才气听懂的近似鸟鸣的口哨，但大抵与巴原上的公众利用的还是同一种说话，接着竹哨音又响起，似是在报信或者传讯。
这一带并非只要飞郎地点的一个羽民村庄，这个村庄只是此中范围最大的，约有四百余名族人。而四周另有三个一样的羽民村庄，他们属于同一个部族、具有共同的先人。
飞郎落地向世人施礼，并扣问几人怎会来到这里？他还不清楚虎娃等人已经登上主峰成为正传弟子。本还觉得这些人也和他一样是在武夫丘待不下去这才离山的。成果少务先先容了长龄先生，竟是来自巴室国长龄门的宗主，既是瀚雄之父，也是赫赫驰名的当世高人。
这些环境是虎娃来到此地后才体味的，但是少务却早就清楚，因为他在武夫丘上就曾暗里里向飞郎探听过。
飞郎从速又命身边几位族人先回村寨里告诉大师筹办好驱逐客人，本身则带着虎娃等人从别的一条路绕了畴昔，途中还颠末端几处疠瘴满盈的地带边沿。
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自古以来第一批到访这支羽民族的客人，既有传说中才气听闻的六境妙手，又有武夫丘那种修炼圣地的来客，虎娃等人遭到了热烈的欢迎与热忱的欢迎。
少务却上前几步，运足法力喊道：“叨教这是羽民族人的猎场吗？我们来自远方的武夫丘，是飞郎的朋友，特地来拜访飞郎！”
飞郎是长着翅膀的羽民，当初登上武夫丘时还曾担忧会不会被师兄弟们视为异类，成果上山的第一天就发明本身的担忧是多余的，小四长老也汪汪这条狗都收为了杂役弟子，飞郎这位妖族人反而倒不再是此中最特别的一名。
第二天山间刮风了，而部落里的打猎步队也连续返来了，带返来很多猎物。因为他们常常在半空飞过谷壑，以是运送过于沉重的东西比较费事。比如虎娃等人曾瞥见的那头野猪，也被这些羽民弄了返来，绑在好几根庞大组合长杆上，是由很多羽民一起扛着飞过谷壑的。