但是谨欢看着面前的扶苏,心中俄然生出了一种不大妙的感受。
另有一个就是因为扶苏了。
没错,韩非,激辩群儒。
故而在学宫暗里暗潮涌动,嬴政就决意脱手了。
学宫高低对此的反应都有点大,秦国本就重法,现现在将来的担当人更是拜在了韩非门下,那今后的秦国,另有其他各家的晋身之路吗?
没有错,廷尉府上。
“鹬蚌相争渔翁得利,由着他们去好了,归正终究得利的是大秦,这就充足了。”谨欢感慨了一句,感觉本身也越来越像一个合格的政客了呢,比个心。
当然了,这并不是说儒家没用。相反,儒家有大用。要真正论起治国来,各家摞在一起,都不抵一个儒家来的有效。
不要觉得这是嬴政抠门啊,嬴政的确超等风雅的。
不可,这是绝对不可的啊!
一个综合了儒家和法家两家之长的扶苏宝宝,啊,真是一听就是个明君呢。
但是时候不对啊!
想来也是,一向跟法家争的最短长的,实在就是儒家。
他们也许没有儒家那些人会说,没有儒家学问丰富,没他们有文明,但是他们是能做实事的人啊。你让儒家随便谁来,是能下田插秧啊,还是能上马兵戈啊,都不能。
自从韩王将韩非“割让”给秦国以后,秦国事给韩非建了府邸的。如何说也是一国的公子嘛,畴前来住李斯这里,那是因为人家是来拜访本身的师兄的,但是现在人都被韩国丢弃了,秦国作为领受国,如何的也对劲思一二吧。这给个容身之处甚么的,不是理所当然的事情嘛。