“只要威慑住劈面，就能争夺到缓冲。。。”
就是这些穿灰衣的草贼，在长乐城外毁掉了他因势而起称据一方的野望；又攻破了他家期间运营的赵家寨，害得他家破人亡而只能颠沛流浪于道途，又如丧家犬普通不竭的屈身栖于别人，才得以苟活下来的祸首祸首。
君不见，后代密宗大/法能够名正言顺的以出世修行，在诸行法的名义下该杀生就杀生，该喝酒吃肉就吃喝，该找女人就找女人，还能拿修炼的名义拿少男少女的人体器官做法器，还被洋大人吹嘘为高大上的人类净土，最后的奥秘地点。而在这个期间，唐密也曾经是一个相称高大上的玩意；
此中的再传门徒之一惠果和尚，又收了一个来自日本的学问僧空海，由此又直接催生了日本真言宗为首，更加邪辟的东密一脉。又延长出专门搞女人来即身成佛的日莲宗、专门结社起来煽动农夫暴动，号称杀人放火可言往生极乐的净土真宗（一贯宗）。
“这实在是兹事体大啊”
比如遵循周淮安所知的阿谁汗青典故，唐初时的禅宗五祖弘忍在黄梅（今湖北省黄梅县）的凭墓山，私传衣钵给脱颖而出的新进弟子慧能（就是后代收集上广为人知而时不时被用来装逼格，阿谁大名鼎鼎的菩提与明镜偈子的段子）；从而激发德高望重实领教门的大弟子神会不满，乃至派出师弟惠明千里追杀，而被慧能收伏的所谓“大庾岭夺法事件”。
周淮安想了想道，倒是脑中再次想起了“少林。。少林”的歌声。
当然了，周淮安自称在佛门曾受学于密宗一脉，主如果用来给那些乱七八糟的异类思惟背锅的需求。
“以是说，根基不是一起人啊。。”
“他们如此仓促远道而来，没有那么轻易建议攻打的”
这一刻，赵子日只觉的在没有如此悔恨一小我，而恨不得把他肠子扯出来而绕着脖子活活勒住了才是。
自此以南派赛过神秀一系的北宗，而成为后代传播至今的禅宗首要流派；正所谓是“天下八宗，禅宗独大；禅门六脉，六祖独秀”的一时说法。
“的确就是占山为王的土贼寨子了。。”
“虚主簿可知禅门祖庭么。。。”
未几久就听得一阵喝彩式的叫唤声，而将凿空挖陷整面墙体给向里合力推到和崩塌出来，而获得了很多个冲破口。
特别是唐朝密宗三大士的金刚智、善恐惧、不空，都是获得当时天子宠任和推许的一代大德人物，特别是最后一名号称是当代善见天的不空三藏，为唐肃宗和唐朝宗敕封为国师的人物，号称是咒死过史思明，而专门修建了长安青龙寺为弘法道场。
但它另有别的一个为世人所谛视标身份，也就是天下佛家世一大分支――禅宗南派真正意义上的祖庭，禅宗六组慧能创建南禅一脉以后弘法的道场；
这出南华寺核心只要丈高的围墙，始终没法与那些义兵霸占过的城墙，或又是寨墙相提并论的；也便能够和浅显营墙相提并论；是以，很快就被大排保护过河以后展开来的阵列当中，车载马拉的轻型撞锤给锥出好些裂缝和缺口来；
“又暗中容留如此之多的武装悍贼。。企图顽抗义兵入内盘问。。”
这名副校尉霍存，倒是神采变了变劝说道。
固然不向后代那样层出不穷的，有未经县级以上群众当局批准转世的各种假活佛，在文艺圈子和小资群体里群魔乱舞和招摇撞骗，而各处乱收社会名流、有钱弟子来敛财；另有主动倒贴上门的文艺女青年甚么的，情愿充当仁波切、空行母、金刚女之类的角色，来为所欲为的乱搞和群P；但也是曾经牛逼一时的上流社会民风之一。