首页 > 唐残 > 第137章 禅林(爆一次大章

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说到这里,这个霍存有些破罐破摔的抱怨道

算上这一次,他已经是第四回撞上这些灾星了。当初潮阳城外的雨夜突围,他要不是见机得快在渡河以后就带人脱队,只怕也是撞在这些灰衣贼的营盘上侥无幸免的了局。成果就是景况和境遇一次比一次差,一次更比一次不利和落魄。

起码在位阶和规格上几近能够比同于,此时北方第一大禅林的少林寺了,而身为天下佛门的“八宗六脉”的祖庭之一,而这此中仿佛又触及到南北禅宗分裂的黑汗青。

自此以南派赛过神秀一系的北宗,而成为后代传播至今的禅宗首要流派;正所谓是“天下八宗,禅宗独大;禅门六脉,六祖独秀”的一时说法。

“赵官人你且放心。。”

“这些草贼我但是没少比武过呢。。”

特别是唐朝密宗三大士的金刚智、善恐惧、不空,都是获得当时天子宠任和推许的一代大德人物,特别是最后一名号称是当代善见天的不空三藏,为唐肃宗和唐朝宗敕封为国师的人物,号称是咒死过史思明,而专门修建了长安青龙寺为弘法道场。

“快把挡排举起来,就没甚么事了。。”

而对方倒是也射出几轮残差不齐的箭矢,只是相称狼藉得在进举牌推车过桥的攻序列的前前后后都落了一遍,却没有能够形成甚么的伤亡和丧失;毕竟在这类针对性的尽力压抑下,他们已经没有体例昂首探出身来对准被辨识方位了;

之间他话音未落,就有一个高高抛起带着长长烟迹的火球,呼的一声击坠在了他不远处人群的身后位置,四分五裂的炸溅开来很多滚烫的火花和燃烧碎屑来,又散落在人群的头背上,顿时烧烫一片凄厉的惨叫和哀呼声来。

其他更多籍籍知名的存在,则是纷繁葬身在荒凉戈壁的焦渴暑热,瘟疫与急病,流沙与池沼当中,或是丧生野兽之口和强盗的兵器之下,而成为一具丝绸之路上徐视为风沙所消磨袒护的知名白骨罢了;(是以,当年玄奘能够逆传法回天竺去,不由要有大毅力弘愿愿,还要有过人的武力和随机应变的聪明)

周淮安想了想道,倒是脑中再次想起了“少林。。少林”的歌声。

此中的再传门徒之一惠果和尚,又收了一个来自日本的学问僧空海,由此又直接催生了日本真言宗为首,更加邪辟的东密一脉。又延长出专门搞女人来即身成佛的日莲宗、专门结社起来煽动农夫暴动,号称杀人放火可言往生极乐的净土真宗(一贯宗)。

周淮安做出一副至心实意的模样就教到。

而最后得以中土的幸存者,也不是大家都能够获得赏识和认同的成果,更多是连史籍上名字都没留一个,就落魄得志的接踵病死、老死在中土。

当然了,在这场会昌法难当中,更加不利的另有别的一个难兄难弟;就是从小亚东传得上帝教异端派系,被罗马教会和东罗天子联手放逐的涅波利斯派分支,曾立下《大秦景教风行于中国碑》的异域三夷教之一,曾经努力于本土化而把唐太宗以下历代君王神主,放在教堂里和上帝一起礼拜的景教;则是干脆就此扑街连个水花都没有留下。

但是待畏畏缩缩的他们方才起家的探头那一刻,又一波麋集箭矢叮叮铛铛的平直射过墙头,而将那些仓猝暴露身形筹办放箭的人手,又给纷繁贯穿了畴昔而曳倒在地,当场丧命或是血流不止的惨叫起来。

君不见,后代密宗大/法能够名正言顺的以出世修行,在诸行法的名义下该杀生就杀生,该喝酒吃肉就吃喝,该找女人就找女人,还能拿修炼的名义拿少男少女的人体器官做法器,还被洋大人吹嘘为高大上的人类净土,最后的奥秘地点。而在这个期间,唐密也曾经是一个相称高大上的玩意;

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