又有一些人则在裁缝组的带领下，用汇集来的粗布和厚绢，制作绑腿和背带，另有粗布缝制的挎包和腰袋。同时，另有一群人正在外间驰驱，汇集制作斗笠和蓑衣等雨具的质料；厨房里开端蒸烤便于悠长照顾和贮放的死面饼，不再怜惜柴炭将宰杀的禽畜熏焙成干脯、风腊和烟肉，。。。
或者说，也是他今后想要出走时的一次行动筹办预演和体验。
从某种意义上说，他这会想要逃窜和脱身的能够性，比在石香镇那儿还要更多更大一些；只是如许的话他反而是熄了这类取巧的心机了，毕竟这偌大的岭南之地可不比交通便当人丁稠密的江南诸道，他本身一小我真要出走的话，又能跑的多远、跑到那里去呢。
这也是他以和尚身份而独此一份的特权，因为在这个期间的大多数男性都有留须的风俗，而没有髯毛的男人，凡是会被人当作是没卵子的公公，或是倡优、令人之类甚么的奴婢贱籍。而当初他混在在人群里，会被阿谁柴校尉错认成和尚，多少也有这方面的原因呢。
修过了头脸以后，在端着热水陶罐的小七殷勤帮忙下，他开端冲刷头上和脸上的碎屑，并且重新在头脸上抹开一些泡沫，而这类能够产浑浊生泡沫的东西，就是他这段时候尽力的长久服从之一，
这就是用生铁和熟铁片锻合而成的原始弹簧片钢，用铁毡和钻子打孔、开槽以后，就是一条现成的弓臂了，此中长一些的是铁臂弓，而短一些的弩臂；再装上牢固好的角和筋，就是新奇出炉的加强弓弩了。
这也意味着他总算能够好好的盥洗衣物和身材了，而不是持续用臭烘烘的干猪肥皂和瓜瓤来搓磨身材了，特别是洗头的时候，拿这类东西在头皮上抹的确就是一种折磨。只是受限于手工制作这东西的质料和本钱，目前的一点不幸产量也就只能当作试用品，给队正以上的将佐们每人分上那么几块，算是变相拉拢一下民气和推行利用。
固然因为品相的干系，这东西在送出去以后实在闹出了很多笑话来，但是一旦明白了此中的用处和好处以后，很快就变成了各种意义上抢手的玩意了。而有着真正意义上奇思妙想的周淮安，也很轻易成为大伙儿接踵乞助和扣问的工具，而渐渐的闪现出了某种扩大的影响力来。
跟着那些推着小车不竭出入的身影，那些老旧的刀剑枪棒都被同一收了返来，由营中的铁匠组停止重新打磨和翻修，熔铸掉破坏残破的部分，再换上新打制出来的，然后在此根本上，尽量做到有限的同一式样和规制，
而他也仿佛低估了这些前人对于具有一把好弓的执念和在乎，并不会比后代真爱粉打铺盖彻夜列队去买“肾七”的表情更差多，是以这段时候在铁匠棚子以外，老是不乏各种赶也赶不走的眼巴巴围观和窥测的身影。