“那些新朝的将士们当然何如不得承平军，莫非还何如不了我们这些斗升小民么。。”
然后正所谓是搬场穷三年，更何况是穿州过县翻山越岭的长途迁徙以后，在完整陌生的异动重新开端新的糊口了，几近足以让任何殷实之家为之赤贫了。所觉得了确保最大效力的操纵起这么一批人力资本，也需求善加以周到的安设和分拨，所需求的资本和场合营建也会是一个很大的数量。
反倒是他这间隔皇城更远一些西市当中的窦氏支系，在闭门等死的一夜惊惧和鼓噪声中，等了天明以后的承平军重新参与此中。到了这一步，窦家想要在都城勉强保持下去以待转机的筹算，也毕竟是难觉得继了。
“一群蠢杀人也的混货，此时不走又待如何？留在这里渐渐等死么。。财产都是死的，人才是活得啊！”
“甚么？发明了跑到城南来窥测的河阳军将李罕之一行？还号称想要拜见我？”
“南边说得再好，那莫非就能免于强取豪夺之事了么？在这城中起码另有暨此重新生聚营治的机遇。。”
是以，为了将这些相对特性和优良的人力资本，比较稳妥的转运到南边去，承平军也不得不放慢了呼应撤兵的进度，而将各种车马运载东西都尽量腾挪出来，以帮手这场关内前去山南的大迁徙。
“可本家人等若没了这些财产为傍身和依仗，仅凭携行的一些财贿到了彼地，岂不就是任人宰割的刀俎鱼肉了，恐怕有不测啊！”
——我是懵逼的豆割线——
但是明显他的儿孙们却不是这么看的，闻言顿时争相开口道：
“阿翁，我等世代生于斯、善于斯，如果离了这上京，又算的了甚么呢？”
而在大多数天子脚下的京兆子民眼中，这世上之人也不过是“上京人”和外埠人的大抵辨别罢了。别的，他们一样在与朝廷权贵近水楼台式的投献当中，获得更多的便当和矜持。
“承平军的美意和好处又实在那么好消受的，早前街头上非命了多少人，灭门了多少家；过后又被当街处刑了多少的士卒？”
杜甫在安史之乱期间所做的诗作《三绝句》，对此有过专门的描述：“二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。自说二女啮臂时，转头却向秦云哭。”，期间究竟产生了多么的悲剧使然，令人可想而知却又不寒而栗了。
而对于正在长安城中的周淮安来讲，这一次撤兵就没有多少之前的杂音和贰言了。毕竟在宣示过随时能够重新返来的肌肉和力量，又获得对方变相的低头服软以后，再没有需求更多胶葛下去了。
——我是豆割线——
比较让人惊奇或者说是欣喜得是，情愿跟随承平军南下的长安士民百姓，可比本来预期的要多了多。除了那些被打成一片废墟或是残败不堪的城南数十个坊区以外，乃至另有来自中城、北城方面的人士。
他们舍不得这些也是道理当中的事情。毕竟自窦乂开端窦家用了三代人等的尽力，才长安士民口中的“扶风小儿”“贩鞋窦”，变成了所谓的“西市窦家”“窦行首”。
“不乘早跟着承平军高低一起出走南边，去死里求活重新追求一番局面；莫非留在这里让人更加讨要和抨击返来么。。”
“请大人三思啊，本家可不比城中那些败落户和贫家豪门，毕竟是。。。。。”
毕竟，在当代任何一场大范围迁徙行动都是凡是意义上的人道灾害。在这个期间田野得行路上并不贫乏毒蛇猛兽和盗匪乱兵、饥饿和疾病的威胁，也不乏在温饱交煎之下内部争夺保存资本形成人相食之类的内哄。需求停止有效的构造和庇护，才气将呼应得耗损和减员节制到最小程度。