而在当时，老羽士得知这个动静的时候，还不是很放在心上的，因为他晓得本身这里是京州最瘠薄的边沿地带，不管是道家还是佛家都是看不上的，只是因为这个处所是属于道家的处所，以是老羽士的道观的初代门主也是基于这一点，才会在这里建立了这座道观。
以是老羽士只是强忍着心中的气愤，对着面前的和尚没好气的问道：“不晓得大师没有一点号召就私行进入别人的道观，是有何指教？”。和尚一眼就看出来了面前的这个充满了气愤的小羽士心中的气愤，但是在老羽士说完话以后，和尚才是惊奇的发明这个小羽士竟然能够忍住心中如火山即将发作的气愤，仅仅只是没好气的对他问话罢了。
但是很快，老羽士就感觉本身的设法是有多么的弊端了。那一天，老羽士感觉和平常一样，他到劈面的尼姑庵当中吃中饭，那位青梅竹马的师太亲手为他煮的斋菜。而在吃完了以后，走到他的道观的门口的时候，老羽士这才发明了有一个和尚已经在道观当中了。
老羽士和那青梅竹马的师太都是一心为了本身的道观另有尼姑庵，而不去追随着本身的幸运，但是老羽士另有那师太却都是不在乎那些，他们感觉相互心中都有相互，并且二者的道观另有尼姑庵离得很近，固然他们都没有住在一起，但是他们感觉这就像是已经结婚了一样的糊口，平平的幸运。
而这类对峙，也是影响到了老羽士他们这位于京州边沿的两座小道观和尼姑庵了。全部京州都在停止道佛大战，而作为道家的老羽士他们，也是接到了京州道家除了青鹿崖以外最顶端的几家道家门派的函件，需求他们谨慎四周的佛家门派另有到处游行的苦行僧。