关于这神女峰, 也有着无数传说，最为闻名的当属楚怀王梦会巫山神女的传说。相传巫山神女是炎帝之女瑶姬，楚怀王曾于梦中与其相会。瑶姬自荐床笫，使楚怀王大喜，日日夜夜宠幸瑶姬。两人还商定相会时候，凌晨便作“朝云”，晚间便作“行雨”，今后今后，便呈现一个成语——巫山**，专指男女欢好。
“是啊，她现在开端调查‘沈绥’这个皮郛所关联的信息了，而不是一昧地切磋我究竟是不是赤糸。”
“忽陀，你替我多盯着郝、江、李三人，我现在不能在他们身上查出更多的线索，也没有精力去对付他们。我提一点，你多留意李仲远，他有些可疑。”
善因最后攀上大雁塔吊死，很大的动机就是以此行动在警告幕后之人，这世上没有不通风的墙，当年犯下的事，有人已经盯上。乃至善因能够是以一种隐晦的体例，对当年灭口本身哥哥的幕后之人停止复仇。他以本身不成思议的攀爬之功，在表示外界——我是正因为善于攀爬而死。
忽陀不再言语，温馨地站立在沈绥身侧，冷静相陪。看着大郎负手立于船头的背影，忽陀不经意忆起，当年他流浪江南，在运河边的贩奴船上被挂草而卖，有一名十六七岁、青衣佩刀的墨客乘船路过期，将他买下，今后救他离开苦海。第一次见她时，她就是这般负手站在船头，渊渟岳峙，有着与春秋完整不符的深沉。
谁有阿谁本领，无声无息将本身的父亲给钉死在大明宫丹凤门的城楼之上。除却这猿臂擅爬、轻功了得的兄弟俩，沈绥想不到别人了。
“莲婢一向以来都很聪明，她喜好挖坑，让我本身去跳。但是可惜，我有辩白力，我晓得哪些坑，我是能够去跳的，哪些我是不能跳的。说实话，如果郝、江、李三人是博学多识，有才有德之辈，我倒不以为莲婢诓我套他们的话，是在坑我，那反倒是给我送了一块适口的糕点。可惜，他们不是这类人，我只能说，莲婢这回是坑了我一次。”
猿声寒过水，树色暮连空。
“是啊，我当场就表白了态度，承认我就是李瑾月阵营的人。同时我还承诺查清锦囊之事，貌似也直接承认了本身与千羽门有关联。但这些，实在也都是我想向她明示的，我本不想瞒着她有关搀扶李瑾月的事，至于千羽门，我不承认，她也不能晓得甚么。她实在本就晓得我与千羽门有关，即便如此，也不能划一于她晓得我的身份。千羽门与沈氏，本就是分裂的，没有人晓得沈氏是千羽门的初创者。”
霏霏暮雨合，霭霭朝云生。
“莲婢，但是莲婢？”
十二峰中, 尤以北岸神女峰最为娟秀矗立。其上有一挺拔石柱，远观上去，好似一名亭亭玉立的少女, 眺望着对岸。每日，这位“少女”都是第一个迎来朝霞，最后送走朝霞，因此此峰又被称为“望霞峰”。
但实际上，在前朝（指隋）之前，巫山都是一个意味意义的词汇，并不专指地理上的某个处所。只是大唐才调横溢的墨客太多，旅游山川，大家都爱写这三峡，使其申明大振，巫山才今后专指三峡巫山。大唐国境内有诸多的巫山，楚怀王梦瑶姬的处所是云梦巫山，与三峡巫山底子不是一回事，却被人张冠李戴到了此处，还美其名曰，北岸神女眺望南岸楚王，归纳一出浪漫嘉话。
重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。
“真是莲婢啊！”张说欣喜道，“你为何会在这里？”
作者有话要说： 【注】此处援引的诗句别离来自三首诗。
忽陀奇特问道：“为何？”
二是有朋友不睬解，为甚么沈绥这回被莲婢坑了。关于此点，本章中有详细的解释。