亲朋间规矩称呼
垂髻之年：指儿童。（当代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
弱冠：二十岁。“二十曰弱冠。”
豆蔻韶华：女子十三岁。
【公主自称】：对天子她也是称“吾”或者“我”。
教员称：恩师、夫子。
唐朝交通非常发财，以京师长安为中间的陆路交通网，以及由大运河和南边水乡构成的水路交通网四通八达，同时，驿站轨制健全，陆有陆驿，水有水驿，陆驿有车马，水驿有舟船，为公私行旅和商贾来往供应了非常便当的前提。唐朝养马业经历了一个由衰而盛的过程，开元盛时，不但当局具有很多官马，官方私马数量也相称可观，马车成为首要的交通东西。但车乘方面的尊卑贵贱非常较着，天子有供服乘之用的
【相公】：在唐朝，只要宰相才被称为“相公”。以是这个相公可不能乱叫。
金钗之年：女孩十二岁。
【衣食住行】：唐朝的服饰在形制、质料、色彩诸方面仍有法规上的尊卑贵贱之别。武德四年(621年)，唐高祖初定服饰之制，规定了祭服、朝服(别名具服)、公服(别名从省服)、常服(别名便服)四种服制。此中常服规定赤黄色为帝王公用，自此黄袍成为帝王的意味。厥后，唐太宗、高宗、德宗、文宗等也都曾命令，对文武百官及百姓百姓的服饰辨别做出明白规定。
【下人】：叫比本身职位低下的人，比如子侄，能够直接叫他的大名或奶名，劈面说话时用“你”“汝”“尔”。叫自家奴婢，也是叫名字，活力起来能够骂“狗奴”、“贱婢”等，但是不要叫“主子”。您家的奴婢也不会自称为“主子”，这个词在唐朝不是一个称呼语。奴婢的自称有“贱奴”、“婢子”等。
天命：五十岁。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
花信韶华：女子二十四岁。
2、是“姓”+“公”之类的尊称，利用遍及，官方可用，宦海也可用。您如果穿越到贞观年间，见了房玄龄说“房公安好”，见了魏徵说“魏公万福”，人家会感觉你这孩子挺有教养的。
别人父母称：令尊、令堂。别人母亲称：念慈。
赞人观点用“高见”；求人谅解说“包涵”；
初度见面说“久仰”；等待客人用“恭候”；
襁褓：不满周岁。
知非之年：五十岁。“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不竭检验本身，到五十岁时晓得了之前四十九年中的弊端，后代因此用“知非”代称五十岁。
父母单称家父、家严；家母、家慈。
妻父称：丈人、岳父、泰山。
1、“姓”+“官爵”。这里的“官爵”不必是全称，比如刘或人任职“散骑常侍”，常常只呼为“刘常侍”。根基上各个官爵都有一些商定俗成的称呼，姓赵的“兵部尚书”和姓钱的“礼部尚书”都被称为“赵尚书”“钱尚书”，姓王姓李的“司勋主事、考功主事”被叫为“王主事”“李主事”，等等。
兄弟姐妹称家兄、家弟、舍弟、舍姐、舍妹。
托人办事用“奉求”；请人指导用“见教”；
父归天称：先父、先严、先考。
孩提：两至三岁。
期颐：百岁之人。“百年曰期颐。”意义是人生以百年为期，以是称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动听无曾不待于养，故曰颐。”
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