希冀道门远赴万里布道，沈光还不如依托汉地佛宗，好歹大和尚们还是很热中去异国弘扬佛法的，并且在沈光看来，现在佛门正宗便在东土大唐，想想看当年玄奘法师一人压一国，在天竺辩法，在烂陀寺把甚么高僧大德都给压了下去。
帅帐里，沈光盘腿而坐，几个亲从官们亦是随便地坐着，然后在保养刀剑，库思老进帐后便和几个跟随者跪倒在地，“小国遗民拜见多数护。”
听着库思老的报告，沈光皱了皱眉，他倒是没想到这个波斯王子竟然还真的没甚么复国之念，只是想帮故国的百姓摆脱大食人的残暴统治。
“当年贵国百姓主动改信大食教，可见贵国拜火教是多么地不得民气，以是王子需得改宗信我大唐佛门，密宗也好，律宗也罢，王子任选其一便是。”
在波斯故地上，大食人天然是最上等，其次才是改信大食教的波斯人，最次则是没有改宗的波斯人，但是不管改不改信，波斯人都是职位低下，大食人的律法里规定，如果波斯人骑马在门路上遇见大食人，便要上马将马匹让给大食人。
对了对于大食人，沈光天然也动过搀扶波斯人的动机，只不过封常清和他说过，自从萨珊波斯灭亡后，波斯故地上倒是另有个陀拔斯国，国主世代为波斯东大将，因为三面环山，北临大海，再加上民风剽悍，军队不算太弱，大食人对他们也只能实施皋牢政策。
“石大郎说是有几个波斯商求到他阿耶府上想拜见主君，那为首的仿佛还是个甚么王子，之前救过他阿耶性命，他阿耶抹不开面子，便让他走了这遭。”
“多数护，我……”
一目十行地看完信笺后，沈光笑了起来，“去奉告石大郎，某会晤见那波斯王子，让他不必过分惶恐。”
沈光慢条斯理地说出了本身的前提，库思老愣了愣，可他身边的跟随者却傻了眼，即便亡国，可他们这些波斯遗族也未曾改信过，在长安城也仍旧以拜火教为结社联络族人。
“不必多礼，王子请起吧！”
“不敢欺瞒多数护，我波斯畴昔以拜火教为国教，僧侣和贵族贪婪，百姓费事不堪，故而大食东侵，我波斯才一败再败，乃至于被大食人篡夺江山。”
天宝五载时，陀拔斯国的忽鲁汗遣使入朝，被李隆基封为归信王，对沈光来讲这才是值得搀扶的工具，至于长安城里的萨珊王室，说实话他不大看得上眼，不过按着石坚手书所言，这个叫库思老的波斯王子另有些可取之处。
沈光可没高贵到帮别人火中取栗，既然当年波斯报酬了摆脱萨珊王室和拜火教的统治，改信大食教，那么当他以束缚者的身份去挽救这些蒙受大食人残暴统治的波斯人，让他们改信教义暖和的佛教，成为大唐子民应当不是甚么难事。
很快，库思老就和跟随者们进入了仓促搭建起来的大营，他们分开长安城后，路上没有半晌的担搁，终究在北庭都护府这边追上了碎叶军。
在宗教这事情上，沈光不是没考虑过道门，只是作为大唐国教，道门各宫观有朝廷官府的犒赏，也有权贵作为信众，对于向浅显百姓布道向来不如何热中，归正就是爱信信，不信滚，别毛病道爷修道的心态。
“主君，石大郎求见？”
“多数护但讲无妨。”
……
获很多闻的答复后，石大郎心中大石落了地，而他边上跟着的库思老亦是暴露了几分忧色，只要那位多数护不讨厌他们这些波斯王室后嗣就行了。
沈光随即拆开看了起来，内里用词谦虚，恐怕他恼火，大有如果您不喜那些想着复国的痴愚波斯商，固然摈除他们就是。
库思老侃侃而道，涓滴不避讳当年萨珊王室面对大食人时的无能不堪，乃至承认波斯百姓在大食人入主后主动改信大食教的真相。