“你真的要教我培药特吗？”
“我想我筹办好了。”
我起先不明白他的意义，但他必定地说，我睡着的这个位置就是我们所谈的阿谁位置。他又问我躺在那边有甚么感受，我说我实在没有重视到任何分歧。
译注：“我已经用烟看过你”（Pvesmokedyou），此话的意义请拜见卡斯塔尼达的第五本书《巫士的传承》。
礼拜五下午我一向都跟唐望在一起，筹办在当晚七点分开。我们坐在他屋前的门廊上，我决定再主要求他教我。这几近已经是个例行的题目，我猜他必然会再度回绝的。我问他有没有体例接管我独一的学习欲望，就把我当作是个印地安人。他花了好久时候考虑。我只好留下来，因为他仿佛想做出决定。
我把夹克放在阿谁位置上做记载，呼唤唐望。我非常镇静，我真的看到了色彩的窜改。他仿佛无动于衷，只叫我坐在那位置上，要我把感受陈述给他听。
这时候，唐望走出来，绕过屋子走到草丛里。他返来后站在门边。我感受遭到架空，想要对唐望说些不好听的话，然后分开。不过我晓得这不是他的错，是我本身选择要做这些荒诞的事。我奉告他，我失利了；我像个痴人般在地上翻滚了整晚，仍然弄不懂他的谜题。
而他却慎重地对待我的要求，很体贴我为甚么想要学习培药特。
我又躺了下来，因为这是最温馨的做法。但是这一次，我把下巴靠在手上，察看每一个细节。
我正式接管唐望指导的第一次说话记载，在条记中记录着是一九六一年六月二十三日，这是我成为门徒的第一天，在这之前，我已见过他好几次，但都只是以察看者的角色。每一次见面时，我都要求他教我培药特，他每一次都不睬会我，但他也从未完整放弃这个主题，是以我感觉他的游移不决实在是表示，他能够会在进一步的劝诱下，情愿议论他的知识。
一九六一年六月二十五日礼拜天
我不自主地回到鞋子中间的大石头处坐下来。我从石头上滑到地上，想要找出使我如此惊吓的启事。我想必然是我的颓废形成的。天快亮了，我感觉笨拙又难为情。但我还是没法解释甚么使我这么惊骇，也弄不清楚唐望的企图。
“这不是开打趣。你必必要比及毫无疑问的程度，然后你就会晤到他。”
我问他是否另有其他那样的位置，应当如何去找到它们？他说天下上有很多处所都像那两个位置一样，要找到它们的最好体例，就是去发觉它们个别的色彩。
“能够这么说。”
他笑了起来，说他不感到惊奇，因为我的体例不精确，我没无益用我的眼睛。没错，但我很肯定他说要去感受各个位置的分歧。我提出了这一点，他辩白说，一小我能够用眼睛去感受，只是不去直接谛视任何事物，他说，我没有别的体例能够解开这个题目，除非利用我所具有的――我的眼睛，然后，又走回屋子内。
“我真的想晓得，单单想晓得不就是一个很好的来由吗？”
“不是，是因为你还不晓得本身的情意。首要的是你必须完整清楚你为甚么要涉足这类事。学习‘麦斯卡力陀’（Mescalito）是件最严厉的行动。如果你是印地安人，单单有学习的欲望就充足了，但很少印地安人会有这类欲望。”