弘道元年（公元683年），唐高宗病逝，在唐高宗生前，他与黑齿常之这对君臣总算善始善终，这与黑齿常之的行事风格也不无干系。曾经有一次，黑齿常之所乘的战马被一名兵士弄伤，这位兵士面对鞭刑的奖惩，黑齿常之赦免了这位兵士，他的定见是，
唐军严阵以待，岿然不动。当时，唐朝海军7000人，战船170艘，日本海军万余人，战船1千多艘。白江口上，唐军让出空位，日本船队向前猛攻，唐军船队操纵己方船舶高大坚毅的上风，一左一右将日船夹在当中，使之没有回旋余地，然后顺风放火，火烧连营，
白江口海战以后，慑于大唐的威势，加上刘仁轨治军严明，秋毫无犯，黑齿常之再度归降唐军，百济再度安定，只要迟受信把握的任存城仍然对抗大唐。刘仁轨要求黑齿常之率部攻打迟受信，
军功赫赫的程务挺和王方翼都遭到了武则天的毒手，海内固然安静下来了，边陲却因为名将的贫乏而危急重重，在艰巨困苦的环境下，黑齿常之成了大唐的擎天柱，独立支撑着战事不竭的边关防备。
史乘上曾有一则逸闻，大将军黑齿常之出征，有人鼓励一名张姓男人随军出征，“你的官职寒微，为何不跟从大将军图个军功？”
黑齿氏属于高丽族，黑齿常之“长七尺余，勇猛有策画”，在百济国任达率（百济官名）兼郡将，相称于唐朝的刺使官职。《大荒东经》中有云，“帝俊生黑齿，姜姓”，黑齿人是姜太公的本家。
唐太宗以文成公主下嫁吐蕃赞普松赞干布，松赞干布亲迎文成于河源。“既而叹大国服饰礼节之美，俯仰有愧沮之色”。他说，“我的父祖没有与上国通婚的先例。明天我能娶到大唐公主，
“焚其船四百艘，烟焰灼天，海水皆赤”，日本将领朴市田来津被杀，百济王子扶余忠胜、扶余忠志投降，日本海军残部也全数投降。此次范围弘大的海战深深地动动了日本，日本人痛定思痛，实施了大化改革，
竟然坐失不救，任凭刘审礼的前锋军队全军淹没，刘审礼被吐蕃军队俘虏。唐军主力撤退到廓州的承凤岭（今青海西宁西南千户庄），
派出了一批又一批的遣唐使和留门生，全面学习唐文明，全面接收汉文明，不管是大唐的典章轨制，还是大唐的衣冠服饰，十足照搬回家，日本的文明是以跃进了一千年，直到明天，作为天下上的发财国度，
百济建立于公元一世纪，灭亡于公元七世纪，当时朝鲜半岛上是百济、新罗、高句丽三足鼎立，当时的百济国王叫扶余义慈。
反应了唐朝崇尚军功的社会民风，与后代“好男不从戎。好铁不打钉”的风行看法有着天壤之别，阿谁时候的看法恰好是“好男要从戎”。
李显即位为唐中宗后没有几个月，就被他的母亲武则天废为庐陵王，百口放逐房州。李旦被立为唐睿宗，
得以返回鄯州（今青海乐都），黑齿常之因功晋升为左武卫将军、河源军副使，李敬玄因为畏敌怯战贬为衡州刺使。
作为百济王族的黑齿常之决定背叛大唐，伙同十余名酋长。啸聚任存山（今韩国全州西），构筑栅栏，筹办与唐军耐久周旋。短短十多天就堆积了三万多人，成为一支不成忽视的力量。苏定方带兵攻打，黑齿常之构造敢死队，死守山岗。
公元七世纪的百济与日本、高句丽结成了同一战线，而新罗的背后则有大唐的支撑。永徽年间，新罗连连向大唐垂危，祈求出兵援助，在百济、高句丽、靺鞨的结合打击陷，新罗连失三十三城，为了天可汗的光荣和任务，显庆五年。大唐出兵了，在新罗军队的共同之下，攻城略地，很快就灭亡了百济。黑齿常之作为扶余氏的一枝，开端时未作多少抵当，就投降了唐军。