而深得武皇信赖的宰相狄仁杰，更是以他的深谋远虑和超凡聪明，不时地用母子亲情来感化武皇。让武皇明白，“立子，则千秋万岁后配食太庙。秉承无穷；立侄，则未闻侄为天子而附姑于庙者也。”
他过于自傲却又低估了朝臣的力量，岂知朝臣所要保持和最后死守的那块领地，是由纲常伦理建立起来的堡垒，不是轻而易举能够摧毁的，即使是武皇，
当时是，宰相吉顼通过武皇内侍张易之、张昌宗兄弟劝说武皇召庐陵王李显回朝。
而保持沉默的恰好是武氏后辈，他们无可何如地看到，就在这宽松的环境和看似平和的氛围中，朝廷正在酝酿着一场更大的窜改：
天下固然终究承认武皇，但也只是将其作为大唐王朝之一代担当者，改周称制涓滴窜改不了大唐一统江山。
因而，就在武三思出任宰相以后，武皇随即又做出一系列严峻人事布局。
固然这些言辞李昭德、吉顼等大臣都曾多次说过。狄仁杰晓得，天下义理不怕反复。说很多了只会加深她们母子情怀。
这时候的狄仁杰早已瞻望到武周王朝的终究归宿，也洞察到武皇的全数心机。
君为元首，臣为股肱，义同一体”之言来安抚武皇，使武皇不必为朝臣担忧，为身后之事担忧。
进而又被称之为“天授圣图”，封洛水神为显圣，加位特进，并立神庙，就水侧置永昌县。
朱雀临朝，就有万人上书请愿武皇临朝称帝之盛况。武承嗣为武后称帝博得了名誉，也为本身、为武氏后辈在朝廷争得了一席之地，沸沸扬扬，风头实足。以后，在停歇李氏诸王兵变，清查、断根背叛余党过程中，
不过，令武皇欣喜的是，通过这一行动，太子的职位就此肯定，天下民气就此归顺。
武皇始终以不置可否之态度回应朝臣，朝臣则以更大的耐烦不失时机地对武皇停止劝说。
他们晓得，在这关头时候，欲速则不达，需求把更多的时候更大的余力留给武皇，也需求把建立皇嗣的终究决定权留给武皇。
嗣圣元年正月，废中宗为庐陵王。睿宗李旦继位。这年玄月，武承嗣建议武后“追王其祖，立武氏七庙”。
这股暖流，又以庐陵王李显出居龙门，接管百官迎往而暖和朝廷。吹沸天下。
李氏皇子固然被武皇临时剥夺了担当权，但在大臣乃至天下人的心目中，他们作为王室的正统始终没有窜改。
武皇只能再次让步，这类让步，虽迫于来自朝野的压力，却也包含着武皇对李氏皇子的母子情怀，更意味着武皇对武氏后辈信赖的各种疑虑。
在李氏皇子作为武周合法担当人的环境下，她不必担忧皇嗣的安危，那边有浩繁朝臣作后盾；
在此之前，武皇已将爱女承平公主下嫁右卫中郎将武攸暨为妻，诡计通过联婚干系，把武氏家属与李氏家属紧密地连络在一起，达到真正意义上的李武一家。
就与武皇的定夺不谋而合。为了适应时势，奋发天下，彰显国威，圣历元年玄月，庐陵王李显复立为太子。正在等候着武皇终究决定的武承嗣，
固然依托这类血缘干系重新建立信赖值得武后思疑，但在急需用人之时，武后只能通过对武氏后辈的磨练来磨炼和利用他们，
他们死力避开同武氏后辈的直接抵触，把精力和目光直接投向武皇。主动争夺武皇扶正李氏皇子。
这就是被武皇召回的庐陵王。阿谁当年充满傲气和自大的中宗天子！二十多年的骨肉分离，二十多年风云变幻。昔日的青年天子也已步入不惑之年。
固然武皇也曾有过让其武氏后辈传承的筹算，以便“天下不以外姓为嗣”，但是，武氏后辈并没有表示出服众的才气，何况儿子与侄子孰轻孰重，武皇还是分得非常清楚，在朝臣意向一边倒的状况下，