与其他一些大臣分歧，狄仁杰在武皇面前不会邀宠，在同僚或者下属面前也不会曲意逢迎。面对大是大非，他是一个有奇特观点的人。一个才气挽狂浪的人，但是又是一个非常务实的人。
不计家世，不拘资格，一概量才利用是大道；制朝律、颁臣规、设大典是大道；扫背叛、平贼寇、除佞臣是大道；重社稷、申大义、灭故亲更是大道！但是，大道治国，大道无常法啊。想当年，当本身发愤图治，
进而言道，“然朝廷应以事设人，不成以人浮于事，多余官员应予裁汰，以利于鼓励官员勤政，进步执事效力，进而减轻国度承担。”
她心疼本身的母亲。在她眼里，母亲的确就是斑斓和聪明的化身。在母亲那边。她享用了一个孩童能够享用的暖和，养成了大师闺秀的杰出操行，
任何时候都不会对劲失色。如果把上官婉儿比方成一首诗，那么这首诗就是武皇用心血和聪明创作的上乘之作。
面前的婉儿，已经过一个不谙世事的女人出完工办事精干、成竹在胸的成熟女人了，撰拟圣旨、参与奏章、拟批百官奏牍，统统都得心应手。
因此狄仁杰放缓口气道：“为江山社稷，臣愿为陛下举贤荐能。”武皇听后，甚为欣喜，
然意欲未尽，又同狄仁杰切磋朝廷用人之道，说古论今，旁征博引，仿佛是在压服别人，又仿佛是在愉悦本身。狄仁杰深明治国与用人之道，
但他晓得，颠末武皇积年的清肃和改正，这类征象和行动几近不复存在，
在武皇面前，武皇一个眼神，一句不经意的提示，她都能心领神会，做出
一些投机追求者趁机而入，他们成事不敷，败露不足，扰乱了朝政、废弛了朝纲，
归根到底，除了聪明和策画，强必将须有气力做支撑；立国之基，她需求更多的能够由本身来搀扶并为本身所操纵的重生力量。
为了表扬他的功劳，前不久本身曾赐给他紫袍、龟带，并亲身在紫袍上题写“敷政木，守清勤，升显位，励相臣”十二个金字，予以嘉奖并鼓励。
强势是她的安身之本，立国之基，也是她的脾气使然。这类强势不但仅表示为她本身的夺目强干，还在于本身身边有一多量为己所用的夺目强干之人。
影象中的母爱渐渐被实际所淡化，在同武皇朝夕相处的日子里，她早已把本身的运气依托在武皇的身上，
武皇仿佛感觉这不是狄仁杰所言，而是武皇本身所为！何谓大道？劝农桑、薄赋徭、省工吃力役是大道；禁浮巧、广言路、杜谗口是大道；开科取士，罢休招贤，
固然泛选不免鱼目混珠，使那些滥竽充数的不屑之徒混迹于朝野，但也只是一时的征象，与她所要实现的雄图大业比拟，实不为大过。狄仁杰见武皇自有主意，便不再多言。
可惜这类出头露面和放纵的机遇并未几，在她的背后总有一双无形的眼在盯着她，使她在便宜和自律当中而不失本分，
但是，更巴望有更多的举大道，无成见，能除旧布新的天下豪杰；曾记得，在帮手先皇的前前后后，身边贫乏的就是至心实意为本身出谋献策的智者、贤者，
狄仁杰毫不让步，对天子道：“国度固然贫乏英才，莫非会没有王本立这类人!陛下为甚么如此珍惜一个罪犯，甘愿粉碎法律？
令武皇欣喜的成果。她崇拜武皇，老是被武皇的超强聪明所佩服，心甘甘心肠奉侍着武皇，冷静地为武皇奉献出本身的芳华韶华。分开母亲的体贴，
她用本身的聪明和虔诚博得武皇的信赖，也用本身的才调和事迹博得了那份应有的庄严。