本来在河曲地区（前套及后套。前套在宁夏自治区，后套即内蒙古呼市包头一带）被安设投降的胡人首级康待宾俄然起来背叛，并且跟本地英勇善战的党项族（厥后西夏人的前身）结合在一起，阵容浩大。
这一年春季，朔方节度使因为思疑本身辖区内已经归降的突厥部落谋反，把他们给诱杀了，这下子让张说统领下的其他部落也严峻起来了。这是不是唐朝的打算呢？先杀突厥，再杀我们，一个个杀光？以是，几个部落都民气惶惑。
张说有如许的功绩，再加上王毛仲在天子身边帮他讲好话，以是就顺理成章的回到长安，担负兵部尚书兼宰相。
第二：本来发给官员，用以赔偿官员薪俸不敷的田土，称为“职田“。在这一次检括中，职田被官方收回，作为赔偿，每亩田每年给栗二斗，天下统共收回了职田十万顷（一顷即是一百亩）。
张说为甚么有钱？因为这时候他不当文官，而是当天兵军节度大使，俗话说“穷文富武”，张说这时批示数万雄师，并且他一贯贪财。弄点银子天然不困难。
此时天下分歧规定的田土，按照朝廷的法律，大抵能够分红以下几类：
第三：检括天下寺庙与道观超越规定的地步。这一次，在这方面的力道很大，几近统统的寺观都被检括，可参阅当时人写的少林寺碑：“日者明敕，令天下寺观田庄，统统括责”，而少林寺因为汗青悠长，朝廷才将唐太宗御赐的二十顷地步还与“特还寺众，不令官收”，可见此次检括是非常严格，也很有效的实施。（少林寺因为有十三个和尚帮忙李世民打天下，今后闻名到现在）
有一个故事能够申明张说贪财：传闻姚崇临死时，怕张说抨击本身的儿子，还但愿本身身后有好名声，就交代儿子说：“我跟张说一贯反面，我怕我死以后他会来找你们抨击。你们到时可在我灵座前，陈列珍玩古玩。张说来吊丧时，如果看到这些珍玩仍然不顾而去，表示他还记仇，你们就从速打道回故乡。别在都城逗留！如果他逐件玩弄，有倾慕之意，你们能够传我遗命，将这些古玩都送给他。然后求他作一碑文，等候他把碑文写好，你们要顿时候好立碑。并呈皇上御览。如果能如我所料，碑文中已经有赞美之词。今后即便他想寻仇抨击，也会保全名声。不会过分度。”
因为唐朝的构造中贫乏有效的一级当局（之前曾经设有十道按察使，但此时已经撤掉，并且按察使也没有常设的构造及职员能够办事），对中心当局来讲，需求直接面对360个州，以是效力很慢，颠末一年的时候后，才有开端的成果。
传闻跟王毛仲有关，此时王毛仲是李隆基身边最宠任的人。其权势乃至连高力士都有些惊骇，而王毛仲却帮张说讲了很多好话，当然帮手发言是有前提的。又传闻张说送了很多金银珠宝贿赂王毛仲，请他在天子面前多多美言，以是张说才有机遇回锅当宰相。
开元九年仲春（公元721年），监察御史宇文融上书：“天下户口逃移，巧伪甚众，请加检括！”
宇文融此次晋升，在他的政治生涯里很首要，因为不但是在品级上有晋升，并且是到中心任职。监察御史的品级虽不算高，但能够独立上书，恰是在这个位置上，宇文融开启了盛唐最大的一次鼎新活动。
言归正传，王毛仲固然情愿帮张说说好话，但前提是张说也要有能够说功劳才行，那么张说有没有呢？有的！
副大使听到部属回报，说张说今晚要住在部落的帐篷中过夜，吓了一大跳。仓猝给张说写信，让他千万不要轻信这些少数民族。张说如何答复的呢？他说：“吾肉非黄羊。必不畏食；血非野马，必不畏刺。士见危致命。此吾效死之秋也。”意义是说，我的肉不是黄羊肉，不怕吃；我的血也不是野马血，不怕人家喝。现在环境危急，这恰是我报效朝廷的时候。我意已决，不必再劝！