但启民可汗却以身子骨没法忍耐漠北北风为由，不肯偿还暂借的地盘，带领阿史那家属的嫡派部众持续在大隋北部边疆内借居，并于607年入朝进贡，尊隋天子杨广为“贤人可汗”。
“雁门之变”后，隋朝与突厥反目，但谁都没法何如对方。但是跟着隋朝在内哄中进一步衰弱，北方的农夫军和一些盘据权势（李渊、薛举、王世充、刘武周、窦建德、梁师都、李轨、高开道等）顺次向突厥称臣献礼，此中一些还受封为突厥的“小可汗”。
草原兵士抢遍了塞上的村庄，掠走女人，杀死来不及逃脱的白叟和孩子，扑灭房屋……每一个被突厥人攻陷的县城内都是人间天国，无一户不死人，无一家再完整。
如果大隋朝一向保持强大的话，这类借居与凭借干系也不会产生窜改；但大隋却因征辽和内哄，在几年内敏捷地式微了下去，以是“暂借”便成了永久割占，启民可汗的担当人们还不时调派部众南下摸索，诡计趁着中原衰弱之机打劫更大的好处。
实在塞上民族都信奉丛林法例，在各部落的兼并中，输家就是仆从，就是任人宰割的牲口。对塞上民族尚且如此，他们天然更是从不把任何中原人当作本身的同类，不管是抵当者还是逆来顺受者，在他们眼里都是猎物，都是待宰的牲口。
因为没有筹办，城内粮食只够吃二十天，突厥人深知饥饿是最好的兵器，以是用重兵包抄雁门，只准来援的步队进，不准内里的人分开。
突厥人此次入侵蓄谋已久，几年以来，他们的营地一向渐渐向边疆靠近，有些畴昔胡汉交杂的处所，现在已经完整变成了突厥人的牧场。
8、北御突厥游牧部落没有农耕，又经常在草原上蒙受灾荒，他们必须打劫到让本族得以连绵的物质和粮食，才气让一家人活下去。以是中原只要一弱，外族就必定要出去打秋风，千百年来，这已经成了常例。在这些草原牧民眼中，狼吃羊当然残暴，可狼既然不能吃草，那如果不吃羊饿死了，也是一件一样很残暴的事儿。以是突厥人对劫掠烧杀并无品德上的冲突，他们以狼做为本身的图腾，弱肉强食就是他们的品德标准。
处所官员多次上奏朝廷，但隋炀帝正苦于义兵蜂起，便以“胡人不识礼数”为由一向不予计算，成果这类宽大谦让导致了此次的危难。目睹兵临城下，杨广一面命将士搏命恪守，一面诏令四方郡守勤王。
幸亏各地救兵救济得力，与突厥的援救兵队在代州城外展开狠恶战役，眼看救兵越聚越多，始毕可汗被迫于玄月撤围而走。在此役中，雁门郡四十一城，被突厥人攻破者三十有九，那三十九个都会今后再不能称之为都会，二十年内都没法规复活机。
不久后启民可汗率部在大隋的强力支撑下带兵北上，沿途前后收降了铁勒、思结等十余部，得部众数百万。阿史那家属重新在漠北竖起了突厥牙帐，一跃成为东北方草原的霸主。
一样是人，为甚么本身就会在干旱年份挨饿，他们想不通，以是就干脆过来抢。因为草原民族只种一种叫做糜子的庄稼，产量低得不幸，以是储备的粮食普通没法支撑耐久作战，以是他们唯有以战养战，沿途劫夺中原的百姓。
一盘散沙的突厥各部有力顺从隋军，纷繁称臣凭借。**的启民可汗（即突利可汗）也凭借于大隋，做了隋朝的屏藩，北地百姓根基上得享几十年太平生活。公元600年，西突厥达头可汗大肆入侵，杨广此时刚被立为太子，闻讯便请令北伐突厥，打得来犯的突厥人捧首鼠窜。
而大量本地住民为遁藏战乱和兵役迁入突厥，让突厥人丁大增，**在始毕可汗的带领下重新成为北方大国，态度逐步倔强，经常小范围犯边。