说道宇文邕，不能不提到他爸爸宇文泰先生。这位先生可不是教书先生，那是武将出世。自从北魏523年六镇叛逆以来，宇文泰颠末量年的江湖拼杀，各路老迈死的死，跑的跑，最后，只剩下他和另一个老迈高欢顶峰对决，他们两人各自拥立一个北魏傀儡天子。
因为是应验过的（多数是偶合），更轻易令人信赖其说法的精确性，以是有的谶语能使社会调和，有的谶语能使社会堕入发急和躁动。张宾和卫元嵩两人一想，对啊，就操纵这个谶语。
上回说，张宾和卫元嵩合搞了一个策划书，快递出去了，快件单上是如许填的：寄件人：卫元嵩张宾邮寄物品：活动策划书始发地：长安收件人：宇文邕目标地：长安城皇宫瞥见收件人了没，宇文邕，何许人也？不是别人，乃北周王朝的老迈周武帝。
另有一张牌就是部下一批虎将，既然跟着本身，那就是高欢的仇敌，固然迫于高欢的强雄师事压力，有一些人想叛投，但是一想到高欢的谨慎眼，实在是没阿谁胆量，毕竟冒险是要支出代价的。
这个计划现在看来都是极具当代营销创意的。第一步：建立炒作团队。第二步：制造话题，激发争议第三步：自我包装，吸引眼球。第四步：胜利签约，名利双收。
小康小康，四菜一汤。看着这个四菜一汤，哥俩甭阿谁感受叫一个爽啊。不过他们内心始终有件事放不下，第四步没完成，没人签约啊，靠算卦挣不了几个钱，实在不敷花。我们是新一代的有为青年，不能被四菜一汤给拉拢了。
固然他现在的职业是个削发的和尚，可他感受本身实在不是做和尚的料，每天和师兄弟一起担水打柴、诵经打坐、吃斋念佛，最大的文娱活动也就是谈天，还不能讲荤段子。
但是当时风行一种东西，叫谶（chen）语。所谓谶语，就是一种近似于预言的说法。这个可比甚么现在的季世预言之类的牛叉多了。
好了，汗青知识科普讲完了。我们再讲一讲汗青教科书上没有的。说实话，一开端，不管参军事上、经济上还是地盘上，宇文泰都不是高欢的敌手，长年被动防备，要不是有黄河给拦着，宇文泰随时都有被一锅端的能够。
因而卫元嵩写了一本《元包经》和《齐三教论》，《元包经》是讲授八卦排序之类的。此书至今在道界仍然颇受推许，为甚么，因为它奥秘难明。越难懂、越故弄玄虚就越感觉高深，此类的书都是如许。
那真是豪杰相惜，臭味相投。两小我好的跟一小我似的。谈人生，谈抱负，甚么都谈，就是不谈钱。
宇文泰的题目是除了手里有傀儡天子名誉+100和有几个武将以后，别的的都不可，并且武将的虔诚度还不高，还要不竭的嘉奖。不过，人总不能让尿憋死，得想体例。想甚么体例？强龙得与地头蛇合作，得连合关中的权势，大师达成共赢不很好吗？
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣深涧中。这是唐朝大墨客王维写的《鸟鸣涧》，诗境美好，将佛性和道性两种德行完美的融会在一起，可谓绝作。
可惜，黄河也有不给力的时候，每年只要到了夏季，黄河一结冰，那宇文泰内心也就像结了冰，哪另故意机睡觉，连夜在黄河西岸守着，因为高欢能够不消船了，直接骑着马就杀过来了。
一张牌是傀儡老迈魏孝武帝在本技艺里，固然他是天子，不过当年他是遭到老**高欢的打单，带着一万多皇亲国戚和禁卫军从洛阳到长安来投奔咱的，要不是咱，他这个天子也上不了岗。再说“挟天子以令诸侯”，干的名正言顺，不亦爽乎？