比如怀朔镇的函使高欢就属于这类人，祖上曾做过朝廷要员，厥后冒犯法律被罚到怀朔从戎，家属变成了世世代代从戎的兵户，孩子平生下来就必定长大后要成为一名名誉的边防兵士，并且没有朝廷的恩准一辈子不得去掉军籍。
老迈贺拔允，字阿鞠泥，别名可泥，弓马纯熟，有胆有识，有识人之名，缺点是常常劈面对的情势估计不敷，给人的团体感受是为人比较低调。
武川镇是大魏朝为了防备北方游牧民族柔但是设立的六座军镇之一，六镇包含：沃野镇；怀朔；武川镇；抚冥镇；柔玄镇；怀荒镇(今河北张北县境内)。
广义的六镇还包含高平、御夷、薄骨律等沿边军镇。军镇采取军事化办理，下设戍，军镇的级别为州级（正省级），戍的级别为郡级（地市级）。六镇设立时的镇民包含鲜卑人、归附拓跋鲜卑的部族豪酋、中原大族后辈。
老四宇文泰，字黑獭，身长八尺，四方脸，天生异相，长了跟关公一样的一把大胡子，头发都能拖到地，垂手能过膝，背上另有一排黑痦子，面呈紫光，看上去挺吓人。
宇文纮的四个女儿都嫁给了豪族后辈，成为尉迟家、贺兰家、丘家和中原人杨家的媳妇。宇文家的女儿有克夫命，先是大半子尉迟俟兜病故，接着二半子贺兰初真也死了，留下三个年幼的孩子尉迟迥（字薄居罗）、尉迟纲（字婆罗）和贺兰祥（字盛乐），贺兰祥当时才十一岁，孤儿寡母都住在宇文纮府上。
平常，这些号称北镇贤俊的年青人们常常在一起喝酒练武谈天吹牛，日子过得挺津润，浅显镇民家庭的磨难跟他们无关。
作为大魏朝的代北贵族，这些豪族跟军镇上层有着千丝万缕的干系，豪族之间通过通婚等体例缔盟，构成了一个密不通风的干系网，一荣俱荣，一损俱损。
老三就是如许一种人，随便往人群里一站，很天然的就成为带领。如许的人最大伤害在于透露太早，常常轻易被扼杀在抽芽状况。
老二的缺点是政治态度不敷果断，这多少有损于他的贤明。老三贺拔岳，字阿斗泥。少有弘愿，爱施好士。也能摆布驰射，骁果绝人，老三最让人佩服的是固然未曾读兵法，但不学有术，论起排兵布阵让熟读兵法的老将都暗自佩服。老三的缺点是为人有点高傲。
北魏从部落联盟式的准国度向真正意义上的国度过渡的时候，最大的题目就是本来相对独立的部族武装批示权的归属，国度的一% 个首要标记就是军事批示权的同一，在一个国度里除了国度武装外是不能容忍其他军事存在的。
以是，北魏道武帝开端实施一项首要的轨制改革——离散部落，就是把具有军队相对独立的部落大人们同本身的部下分离，部下成为国度的编户，从部落里的仆从变成国度的群众，今后部落酋长们除了在朝廷持续做大官享用繁华繁华外，落空了能够跟皇族对抗的气力。
武川的贵族后辈们结成了小圈子，在毗邻武川的怀朔镇，也有一帮年青人聚在了一起，他们以怀朔镇的函使高欢为中间，成员包含高欢的两个连襟段荣、窦泰、秀容刘贵、羯人侯景、中山贾显智、司马子如等，与武川群雄崇高的出身分歧，怀朔的年青人起点比较低，比如老迈高欢还是流配犯的后代，他们大多处于浅显镇民和军中小职员阶层。
这场兄弟战役的成果是侯豆归不幸做了宇文国的亡国之君，今后宇文家属丢掉了传承了十几代的大人位子，不得不向慕容家属建立的燕国称臣，当然，宇文国作为一个部落联盟式的准国度固然消逝了，作为部落武装还是有相称的气力，为了拉拢宇文部，燕国天子不吝进献了一个女儿，侯豆归的儿子宇文陵做了燕国的驸马。