这么一解释，霍魏反而感觉奇特了：“这类秘闻你如何晓得？并且以波士顿中日文明馆的水准，他们没有查验出食珍录是八大隐士所书的？”因为波士顿博物馆没有小都会博物馆那么大，以是他们没有专门的中汉文明馆，而此中，八大隐士对于RB近当代艺术影响庞大，被奉为RB近当代山川花鸟与书法的共祖。
接下来上场的，就是北美的博物馆们了。
很快，波土顿博物馆和小都会博物馆就别离列举了他们能拿出来的物品清单，并且详细给出了几套置换计划。
魁南克保藏的这一批甲骨也不是他们博物馆的，而是一百年前一名考古学家存放在这儿的，并且留有遗言，如果中华局势稳定，就将甲骨偿还。
食珍录的明末抄本看上去没有甚么奇特的，但是方宏却只能奉告霍魏一小我这件事情，这个食珍录明末抄本应当是八大隐士本尊幼年时亲手从永乐大典的第十六卷上抄下来的。
但是，这件事情遭到了霍魏和方宏的分歧反对。
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不过，这也刚好合适了方宏的料想，因为最后，他就认定了波土顿博物馆，小都会博物馆并没有他要的东西。
方宏也不介怀谁流暴露了他的号码，只是说：“只换不卖。”
书记话，馆长的话即是屁。
而方宏的观点是，老子的东西老子做主，谁撮要求都滚蛋。
做买卖讲究诚笃，如果不诚笃，那就免谈。
比来几年，八大隐士书画拍卖屡创高价，最高上过亿，那是一幅画卷，但是八大隐士最着名的是字，他的画着名是因为影响了齐白石张大千等民国画家，并且从尺寸上看，食珍录抄本必定比一幅画面积更大。
从他的角度讲，这当然很简朴，sc博物馆一向努力于成为全面博物馆，三件来自北美的埃及陶器绝对能够撑起一座埃及馆，并且还将是天下上最特别的一座。
方宏返国后，就一向被北夸姣几个闻名的学者和保藏家联络。
“本来如此，八大隐士在明末时艺术气势还没成型，加上署名也不对，以是没被查明身份，这么说来，食珍录和七星勺是同一小我丧失，终究一起呈现在波土顿的？”
这当然非常不镇静，不镇静到了这个馆长并不肯意共同这一次的事情。
小都会博物馆和波土顿博物馆为的几家博物馆找上了门。
举个例子，殷商甲骨，一共出土了十五万片，此中海内保藏了十三万片。
而魁南克在回归一事上屡设停滞，中方专家只能奉告他们，拿着猪骨头玩儿去吧。
不过方宏还是找到了sc博物馆，因为他对这方面的东西并不熟谙，如果被骗，哭都哭不出来。
如果说只是明末的食珍录抄本，代价大抵就是二十万Rm币，但如果是八大隐士整本手抄，这本书的代价就上亿。
方宏是通过之前黉舍老传授的干系，找到了netbsp; 在海内，考古系第一档的是都大学，第二挡就是辽大和netbsp; 二十年前，哈佛大学想尽体例想要和c大考古系联络，在考古系和人类研讨系方面达成紧密合作。
不过当年海内幕况不那么宽松，终究c大分担考古系的院长李传授反对，这也让c大落空了在学术上和都大学对抗的独一一次机遇。
不过这里还是有一个费事。
霍魏的观点是，埃及的文明归埃及，谁爱研讨谁研讨，本身的文明都没保存完整，文物流失的满天下都是，还去管甚么埃及文物。
霍魏看了以后还感觉惊奇，因为方宏要的两件东西的确在波土顿，并且被波土顿当作文物展出，但是实际上并没有太大的代价。