首页 > 饕餮之冒险王 > 第五章 世界的尽头

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从西侧山脉升起的那一天起,巴塔哥尼亚荒漠上的风就没有停歇过。

方宏感喟:“不幸的西方人,研讨了一辈子的科学,到头来发明,哲学才是天下的底子。”

“霍金作为二十一世纪现存最巨大的物理学家,对于这个观点解释的也非常难以了解,说简朴点,霍金以为人看到的实际,是并不存在的,而是人脑中构建出来的实际,生命的意义本身就是每小我在大脑里构建的实际的一部分,而我们本身就是宇宙对本身的一种反应。非常不巧,一千六百年前六祖惠能曾经说过‘菩提本无树,明镜亦非台。凡事无一物,那边惹灰尘’。”

每一个风景,都有本身的特别性。

“枪哥,你的身材和思惟都没动好么。”

“老子在二千六百年前说过,道可道,非常道,名可名,非常名。”

方宏笑了,这个蠢货真的中计了。

方宏:“这就是发明车子的启事。”

“连山出世于五千年前,归藏出世于四千年前,周易出世于三千年前。”

中计了,方宏浅笑:“你是英特兰人吧?”

“赫拉克利特的也翻译一下。”

――――――――――

山与平原的高度落差,让这类风,狂暴而永不断息只在日夜之交,窜改方向。

“人类,老是设想天下有一个绝顶。前人设想天圆处所,在南海岸留下了天涯天涯的石刻。英特兰人在前多年前给苏格兰赫布里底群岛取名叫天下的绝顶。”

“胡说,特别就是特别,为甚么要小我以为它特别才是特别?”

“车也不是你开的啊?”

方宏:“来个水友,奉告他我们看到的有甚么特别的。”

愧对曾经:“古希腊赫拉克利特曾经说过,人不能两次踏入同一条河道。”

“我朋友说,你对着镜子尝尝。”

“枪哥,翻译易经好累。”

英特兰人做出了最后的反攻:“呵呵,你一向援引我西方科学和哲学来讲明题目,你们中华人不是号称具有天下上最强大的文明吗?为甚么要援引我们科学哲学名流的说话?”

“我们要归天界的绝顶,只要一个启事,那就是,作为一个冒险者,别人不敢做的事情,我去做,别人不敢去的处所我不去,别人活不下去的时候,我活下去。”

“来个水友,把霍金的话翻译一下。”

这个英特兰人当然是要辩驳的:“是吗?你用你主观的判定以为我看不到,可你没有想过,我已经看了太多,以是不感觉它特别了呢?”

“跟着大帆海期间的到来,这些处所都不再是天下的绝顶,而天下的绝顶,搬家到了火地岛北面的巴塔哥尼亚荒漠。”

就仿佛,车子还方才策动半小时,就有人已经胡想着天下的绝顶到底是甚么样了。

“哦,那你奉告他易经实际几个时候出世的。”

“另有这么叼的体例?能够拿到诺贝尔奖吗?”

方宏笑了笑:“天下的绝顶,或者说巴塔哥尼亚,在它出世之初就叫这个名字吗?并不是,是人类付与了它这个名字。人类将本身看到的荒漠的特性停止了归纳,然后以为它是天下的绝顶。”

人之所以是人,就是因为行动和思惟永久不同一。行动逗留在一百块上,而思惟已经飘到了无穷无尽的镜子里。

很奇特的是,比火地岛大几百倍的巴塔哥尼亚荒漠,还没有火地岛百分之一的着名度。

可如果你在乎,你就会发明,它们的每一节树枝,每一片树叶,乃至每一个细胞都分歧,完完整全的分歧。

“英特兰物理学家霍金曾经说过……算了,我还是不说原话了,说了你也听不懂。他曾经表示,人类思惟只不过是亿万神经元活动的集群效应,是天然的一个子虚异变。人的大脑具有领受信息和反应的才气,并且也独一如许的才气。说简朴一点,你现在对我不屑一顾,实际上不是你的大脑对我不屑一顾,本质上你的大脑对我是五体投地的崇拜(水友口吐白沫翻白眼),统统的大脑听到如许的动静后,始终会产生两种分歧的反应,一种叫认同,一种叫思疑,只不过每一小我的思惟,都在这个轴上取了一个本身的数值罢了。”

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