从西侧山脉升起的那一天起，巴塔哥尼亚荒漠上的风就没有停歇过。
方宏感喟：“不幸的西方人，研讨了一辈子的科学，到头来发明，哲学才是天下的底子。”
“霍金作为二十一世纪现存最巨大的物理学家，对于这个观点解释的也非常难以了解，说简朴点，霍金以为人看到的实际，是并不存在的，而是人脑中构建出来的实际，生命的意义本身就是每小我在大脑里构建的实际的一部分，而我们本身就是宇宙对本身的一种反应。非常不巧，一千六百年前六祖惠能曾经说过‘菩提本无树，明镜亦非台。凡事无一物，那边惹灰尘’。”
每一个风景，都有本身的特别性。
“枪哥，你的身材和思惟都没动好么。”
“老子在二千六百年前说过，道可道，非常道，名可名，非常名。”
方宏笑了，这个蠢货真的中计了。
方宏：“这就是发明车子的启事。”
“连山出世于五千年前，归藏出世于四千年前，周易出世于三千年前。”
中计了，方宏浅笑：“你是英特兰人吧？”
“赫拉克利特的也翻译一下。”
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山与平原的高度落差，让这类风，狂暴而永不断息只在日夜之交，窜改方向。
“人类，老是设想天下有一个绝顶。前人设想天圆处所，在南海岸留下了天涯天涯的石刻。英特兰人在前多年前给苏格兰赫布里底群岛取名叫天下的绝顶。”
“胡说，特别就是特别，为甚么要小我以为它特别才是特别？”
“车也不是你开的啊？”
方宏：“来个水友，奉告他我们看到的有甚么特别的。”
愧对曾经：“古希腊赫拉克利特曾经说过，人不能两次踏入同一条河道。”
“我朋友说，你对着镜子尝尝。”
“枪哥，翻译易经好累。”
英特兰人做出了最后的反攻：“呵呵，你一向援引我西方科学和哲学来讲明题目，你们中华人不是号称具有天下上最强大的文明吗？为甚么要援引我们科学哲学名流的说话？”
“我们要归天界的绝顶，只要一个启事，那就是，作为一个冒险者，别人不敢做的事情，我去做，别人不敢去的处所我不去，别人活不下去的时候，我活下去。”
“来个水友，把霍金的话翻译一下。”
这个英特兰人当然是要辩驳的：“是吗？你用你主观的判定以为我看不到，可你没有想过，我已经看了太多，以是不感觉它特别了呢？”
“跟着大帆海期间的到来，这些处所都不再是天下的绝顶，而天下的绝顶，搬家到了火地岛北面的巴塔哥尼亚荒漠。”
就仿佛，车子还方才策动半小时，就有人已经胡想着天下的绝顶到底是甚么样了。
“哦，那你奉告他易经实际几个时候出世的。”
“另有这么叼的体例？能够拿到诺贝尔奖吗？”
方宏笑了笑：“天下的绝顶，或者说巴塔哥尼亚，在它出世之初就叫这个名字吗？并不是，是人类付与了它这个名字。人类将本身看到的荒漠的特性停止了归纳，然后以为它是天下的绝顶。”
人之所以是人，就是因为行动和思惟永久不同一。行动逗留在一百块上，而思惟已经飘到了无穷无尽的镜子里。
很奇特的是，比火地岛大几百倍的巴塔哥尼亚荒漠，还没有火地岛百分之一的着名度。
可如果你在乎，你就会发明，它们的每一节树枝，每一片树叶，乃至每一个细胞都分歧，完完整全的分歧。
“英特兰物理学家霍金曾经说过……算了，我还是不说原话了，说了你也听不懂。他曾经表示，人类思惟只不过是亿万神经元活动的集群效应，是天然的一个子虚异变。人的大脑具有领受信息和反应的才气，并且也独一如许的才气。说简朴一点，你现在对我不屑一顾，实际上不是你的大脑对我不屑一顾，本质上你的大脑对我是五体投地的崇拜（水友口吐白沫翻白眼），统统的大脑听到如许的动静后，始终会产生两种分歧的反应，一种叫认同，一种叫思疑，只不过每一小我的思惟，都在这个轴上取了一个本身的数值罢了。”