郑铮看了一下这个文章标注的日期，上面写着一九四七年一月十八日。那也就是说，这篇文章是他在去过中国以后写成的，他在中国的日期应当在此之前。
明天我传闻了一些很成心机的事情，明天我要找一个领导，和我一起畴昔一趟。
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一九四六年，三月十五号，晴转阴。
这些文章中的大部分对于郑铮而言没太粗心义，此中有两三篇关于东方文明和汗青的研讨的文章，倒还算是有点意义的。这些文章里首要就是阐述东方文明和汗青，侧重的提了一下中国当代的汗青和文明生长。
找一个熟谙地形的领导真是太难了，情愿来做领导的都没传闻过这个处所。上帝啊，熟谙北平的人都去哪儿了？真是让人沉闷。
于郑铮而言，跟白小雪的相处中最难办的，就是本身到底有多少钱这件事情了。本身这固然身家千万以上，但是在白小雪这，本身也就是身家百万。固然白小雪向来不体贴郑铮有多少钱之类的题目，但是在某些用钱的时候郑铮就得避着白小雪点，起码在郑铮找到一个公道的来由解释他的身家之前，他是得这么做。
这篇日记的百分之八十都是对郑铮无用的信息，而就在日记的末端处，霍恩・卡特写了这么一句话：“我需求一个充足安然的体例来保藏这个雕像，如果这雕像被人发明了，事情会很费事。以现在的环境而言，没有人能够接管我的这个说法，我需求将这个雕像藏起来。如果能再去中国一次的话，我必然要解开这个雕像的奥妙。”
既然他去过中国，那他就很有能够是在去中国的时候获得关羽像的。
……
以后的日记，就是霍恩・卡特每天的见闻的记录了，再也没有和这几篇日记有干系的东西。他对于本身“是不是要宣布”的阿谁动静仿佛已经内心稀有，没有再在日记上记录甚么。
接下来的几天，郑铮的这个古玩店还是门庭冷僻。这倒是正合了郑铮的心机，他现在也没工夫去招揽那些小我。没人来就没人来吧，郑铮恰好操纵这些时候来看看卡特的祖父的日记。
这些文章的署名都是霍恩・卡特，想来这应当是卡特的祖父的名字。郑铮搜刮了一下这个名字，却没找到合适的信息，想来卡特的祖父在他的阿谁年代，也并不是一个很驰名声的人物。
霍恩・卡特的日记上固然为郑铮指出了一个方向，但是却没有对他是如何获得这个关羽像，以及获得这个关羽像的精确地点有甚么描述。郑铮想要弄清这关羽像上的奥妙，到底还是得靠本身。
这些文章的学术代价对于郑铮而言是一点都没有，不过这几篇文章中的行文很成心机。霍恩・卡特不竭在文章中提及，他去到了中国的哪个处所，看到了甚么，然后在本地体味到了甚么。换言之，这些文章中关于中国的汗青和文明的描述，是霍恩・卡特亲身去了中国以后清算出来的。从他所写的内容上来看，霍恩・卡特也的确是去过中国，不是在平空揣摩。
如果说之前只不过是郑铮的猜测的话，那霍恩・卡特的这个记录就是证明郑铮的设法没错的证据。到了这一步郑铮已经能够肯定，霍恩・卡特的确是从北京获得了这尊关羽像，然后将这尊关羽像带回了欧洲。厥后因为如许那样的启事，霍恩・卡特决定将这个关羽像藏起来。直到卡特找到了郑铮，这个散落在各个佛像中的关羽像才重见天日。
至于他将这个关羽像从中国带走，这到底是出于私心还是出自于想要庇护这个“奇异的东西”，郑铮就不得而知了。不过不管这霍恩・卡特是甚么心机，但是将别的国度的宝贝带走这类事情，在郑铮看来这还是挺不上道的。