卫金宝也带头站在了修渠的最火线，与统统人一样的赤膊上身，一头湿漉漉的披发。
看到她佩服的模样，卫金宝只感觉内心甜如蜜，当即便对劲洋洋的道：“那当然，就你那脑筋能跟我比吗。”
一向不动声色凝睇火堆的卫金宝感遭到她的视野，浅笑转头，王玉麟走到卫金宝身边，昂首凝睇他火光下漂亮的笑容。
听到刘庄头大声的宣布，众村民喝彩起来，声音一浪高过一浪。
卫金宝说道：“我宣城之地，向来盛产毛竹、雪梨与蜜枣等物，在各地也都有很好的销路。你们面前的山固然低矮林稀，倒是只着眼农耕贫乏莳植而至使。如许的地盘即便打出来粮食，又能有多少？反而粉碎了林木的发展，反不如种出生果调换粮食，用毛竹造笔纸来增加支出的好。如果你们无人晓得此道，可派人到卫管事那边，我会交代他予以你们便利。”
颠末裁汰，病弱者一概发给河渠粮返乡，插手抢修进地毛渠的重活行列。
卫宏向内里早就安排好的一个侍从收回表示，那人看到后，当即假装不解地，向摆布之人问道：“老哥，他们这都是在做甚么呢？”
还在他身边喝彩雀跃的王玉麟见状，不屑地说道：“不就是几个小脚老太太闲着无聊，偶尔烧个香拜个佛玩玩。不止宣城这里，就是鹅眉山都随时可见，有甚么都雅的。”
放水胜利后，又查水查渠之各方会聚渠情水情，直至全线无断无裂无渗无漏，统统支渠毛渠都顺利进水，无一毛病，才算修渠胜利。
而河渠一旦放开，民力便是数千甚或上千万，更触及沿线的征发、沟渠派工、衣食住行、功过督察、官署调停等诸般实务，可谓眉目繁多。
一队队牛车连缀不竭地从四周八方赶来，卫家从其他的村镇招募的民力也运送了过来，一队队挑担扛货的人流连缀不竭。
南湖别名南漪湖，烟波浩渺，四时风景四时景，美不堪收。
粮食、草料、砖头、石头、木料、草席、锅盔，用的吃的应有尽有。各种耕具、家什等一应农家粗货俱全，堆得小山也似。
林庄头、王玉麟与一旁的张晓萱闻言一愣，林庄头摸不到脑筋的问道：“还望少爷明示。”
这时，卫宏也在一旁帮腔说道：“自从客岁宣城闹灾，很多无知百姓面对灾害，不但没有想体例自救，反而供起香案祈求“神灵”宽恕。此中就有别有用心的人四周漫衍谎言，污陷我卫府后辈长年交战有伤仁和而激发天谴。这类谈吐也已经有些传入府兵耳中，有了悲观怠战与逃逸的案例。小的也是观其影响已经完整超出了可控的范围，这才向少爷禀告的。”
卫金宝则苦衷沉重的为王玉麟解释道：“如果真只是一些小打小闹的活动，仅仅是看看相，劝惩恶，解解签也就算了，我们是毫不会干与的。这神鬼精怪从古到今，就是人们的相逢家常。但是给人灌符水就有些不对了，莫非这符水一灌下去就会百病全无，刀枪不入？特别是能让朝廷与我们更加上心的，就是以明教白莲宗为首的邪派宗教。明教但是大明成国初期，赖以摈除鞑虏还我中华的主体传播东西，其勾惹民气的才气是无与伦比的。就像是一把双刃剑，在割伤敌手的同时，一个节制不好必将反噬本身。”
等他下去后，卫金宝这才对王玉麟说道：“有言道，授人以鱼不如授人以渔吗。”
供桌的边上另有一个沙盘。仿佛是也是用作求神问卜的模样。
为了能赶在春季种麦之前放水解旱，就务必在夏种之前修通沟渠，成渠放水。
几个穿戴近似于羽士打扮的人挥着木剑和铜钱剑，嘴里念念有词地，围着一张方桌子，桌子上面除了一个香炉外，另有一个看不清甚么模样的神象，香炉前另有一个红漆盒子，不时有老百姓走到供桌前的蒲团上膜拜，还往红漆盒子里扔钱，边上的羽士从香烛上烧个符纸，纸灰兑水用碗给贡香火钱的百姓，另有羽士在边上卖护身符的。