门生们走后，陈嚣看看屋中摆着的很多竹简问荀子：“教员！您写的这些文章如何办？”
李斯在他的丞相府邸设下灵堂，堂中的几案上供放着荀子的灵牌，上写“先师荀公况之灵位”。两旁烛光亮亮，灵位下摆满了牛、羊、猪头和酒具。
荀子在中华民族的史册上是一名独领风骚的贤人。荀子对人生对社会的独到思虑，像涓涓流水，世世代代津润着中华膏壤。他那明于天人之分的第一声号令；他那人道本恶、该当毕生学习以完美品德的激烈呼喊；他那勇于担负、寻求真知、锲而不舍、百折不回的精力，已经永久地注入到了中华民族的灵魂中。
做人的表率。而我却把他们的画皮剥光了，暴露赤裸裸的与凡人一样的本相。把人道中最肮脏、最暗中的部分，全都摆在了光天化日之下。以是，我就到处碰鼻，被那些当权的人反对、诽谤。但是，天下若想承平，不管甚么人，起首要做的，就是在冗长的人活路途上，改恶从善。”
荀子点头：“不，不！我和那些君王和当权的人来往数十年，他们让我晓得，人不会因为职位高了，年纪大了，就主动窜改恶的赋性。一小我赤条条地来到世上，究竟应当做甚么？有的人活到老才明白，有的人活到老也不明白。”
“教员！不要再想这些了，喝口水吧！您这么大年纪了，那些事情您又管不了，何必本身培植本身呢？”陈嚣焦心肠安抚荀子，“李斯师兄年纪也大了，职位也高了，他会检点本身的。”
李斯的建议正中始天子独裁天下的志愿，很快批准。一场庞大的燃烧册本的暴风，囊括大一统国度的大地。
淳于越毫无顾忌地嗤之以鼻：“李斯！他是一个助纣为虐的小人，奸人！老夫所言才是真正为始天子行先王之道，国运亨通！”
官兵别离抱着一捆捆书柬欲下楼走。荀子情急呼喊：“你们不能把我的册本拿走……”
寺人把始天子送的金樽抬进府去。来宾们瞥见，纷繁骇怪：“呀！李丞相！您的洪福齐天呀！”李斯甚为对劲地说：“啊……李斯乃托陛下洪福，托陛下洪福。哈哈……”
荀子心疼无法，低头哀叹。
咸阳街头，火光冉冉，一堆一堆书柬被燃烧，从白日烧到夜晚。淳于越披头披发，气急废弛地跑来，拉住往火中扔书柬的年青军人喊叫：“不能烧书柬！不能烧书柬！这是罪孽呀！”
陈嚣也催促浮邱伯快走，叮嘱他把《诗经》藏好了，说这里有我们。浮邱伯这才再次叮咛教员保重，急步走下楼去。度量着《诗经》逃回山东故乡去。厥后浮邱伯成为《鲁诗》①的传人。
荀子又拿了一包竹简，说：“浮邱伯，这是一部《诗经》，带回你的临泡故乡去。
武官一脚将陈嚣踹倒在地，喝道：“遵循始天子的号令，就该杀了你们！”说罢带兵士扬长而去。
浮邱伯闻讯，掉回身来仓猝跑回荀楼去。陈嚣还在把荀子的书柬往墙上泥。只听浮邱伯奔上楼来讲：“教员！不好啦！官兵晓得教员藏着很多册本，要来抓，教员快躲一躲吧！”
荀子说：“他们燃烧诗书，灭尽祖宗，如何能不叫我痛心呢？李斯是丞相，这些都是李斯的罪孽！”
荀子的门生伏生，曾任秦国博士。一说伏生在秦始皇焚书的时候将《尚书》藏在夹壁墙里，到汉王朝建立以后，传授《尚书》于齐鲁之间。一说他并没有《尚书》的文本，只凭影象口传。汉文帝时在天下寻觅能够读《尚书》的人，寻访到伏生。此时伏生已经九十余岁，不能应诏进京，因而汉文帝调派太常掌故晁错去学习。伏生说话声音太小，听不清楚，由女儿传话，晁错记录。这就是当今的《尚书》文本。