第五重练到第四重此功已成，此第五重为加深工夫，其恶毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后，用以漫手，再练表里功，如许手上有剧毒，以此手伤人无救。
第五重采气大法诀曰：采气不在气，口闭双目开。玄机在于目，神情乾鼎聚。此法为促进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主如果修炼双眼，使双眼在对敌时能求察清楚，并有摄取仇敌神魂之效。每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田，吸汇到必然程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此几次。
第二式：方法同。轻抬双手，掌心朝上，掌指相对，高举至头上方，双臂微曲，似曲非曲，似直非直，意念百会穴射出螺旋状阴气，如飞机之螺旋桨，把人身托起，飞到九重天方为极限。此时人体在天空飘浮，俄然阴气收回，人从天空掉回空中。
第二重诀曰：极寒中午正，独坐寒冰床。luo面子朝北，气行小周天。五心朝天式，翻开丹田门。寒气螺旋入，收发当自如。合和汇丹田，落雪雪不化。缩如一寒珠，雪落无化雪。扩为雾环身，
北宋黄裳著
无相音罡，即音罡无形。其秒音无穷，可防敌护体，亦能够音控别人或给别人治病。其练法很简朴，只需把“九阴神功”的“天赋真气”与“鬼獄阴风吼”之音合二为一便可，详细练习体例可参照以上两法自悟，此不胪陈。
爪力非常，鬼气回荡，不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎，爪心有强大的吸力可隔空取物或接收别人功力，爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放，一开一合，符合武学大道之理。
其意博，其理奥，其趣深，六合之象分，阴阳之候列，窜改之由表，死生之兆彰，不谋而遗址自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。倘使天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，何尝有行不由送，出不由产者亦。然决计研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，不时候出焉。
第三重诀曰：法如第二重，阴阳相互克。意在修罡气，热火不侵法。阳中求真阴，九阴第三重。每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（古人练习坐在铁板上，上面加火，应渐渐加热，以不能忍耐为度）。面北背南，五心朝天，埋头绝虑，起动丹田寒气制止热气侵入，其体例就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。
第四重：无相音罡
第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意注丹田一阳动，摆布回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气扭转贯此中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。快慢符合三十六，
4、《九阴真经》副本
九阴白骨爪
“天之道，损不足而补不敷，是故虚胜实，不敷胜不足。
第四重外功诀曰：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力，表里合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近到远。在者能够倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力。此重应与第三重同练。
第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身朴重，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手于下丹田处成托式，即掌心向上，掌指相对，意守丹田一柱香，引真气自督脉、任脉行到中丹田，并在此会聚成乒乓球大小的真气球，其色赤。口中默念，意念中丹田之真气化为波圈，若水纹之状。碰肤弹回，须几次重阳之数。