孺子再问：“师父早前说，习得和光同尘心法便可知己知彼百战而不殆，为何又要与世无争呢？”
自此以后，小猕猴就跟三人在这两间茅舍住了下来，他每天到山野里给三人采各种野果吃，说也奇特，除了他采来的野果，三人没再吃过别的东西。小猕猴奇特：“如果没有我，莫非他们甚么都不吃吗？”
小猕猴奇特，细细一想更觉不成思议，从他嘴里收回的底子不是人语，而是猿啼。他早已跟通臂猿猴、赤尻马猴学了人语，为甚么现在反而说不出一句人话来呢？
另一个孺子说道：“师父，他不肯意分开我们呢。”
老者笑对孺子言道：“这小猴仿佛比你灵光一些。”
一个衰老的声音说道：“能活不能活，全看他的造化了。”
老者感喟道：“你这顽徒，何时才气开窍啊？大道之境何必去找，就在你心中啊。”
“与道合一，与世无争。”
孺子说道：“孩儿知错了。”
孺子问道：“何谓玄同？”
“半天没动静了，应当早就睡了。”另一个孺子说道。
白叟挥挥手，说道：“去吧去吧，平生一死，皆是造化，无需如此多礼。”
“他睡了吗？”黑暗中，传来一个孺子的窃窃声。
老者之命不敢违拗，但是小猕猴又急于听课，不知不觉间竟使出了无离无知心法，他来去如飞，飘忽而至，手中陶瓮里的山泉水安静得如一面明镜。老者赞成地点点头，两个童儿却愤怒非常。小猕猴有点慌神，如此偷艺实乃大忌，不知老者会如何惩罚本身。
小猕猴欢畅地在地上打两个滚，又站起家来，两个孺子咯咯直笑。小猕猴高兴极了，跑到三人面前蹦蹦跳跳做起了开路前锋，跑的太远了，就又跑返来，在三人面前抓耳挠腮。路旁两株桃树，树端结着大桃子，小猕猴噌噌噌窜上树去，采了两个又红又大的桃子递给老者，老者说道：“这猴子知恩图报，比普通的神仙倒是强很多了。”
“不说了不说了，师父想惩罚就惩罚我们好了，我们只要尽力修习，总能悟道的。”
“我也只是说说罢了，实在我还是很喜好这只小猴子的。”
“如果那天我们没有救这只小猴子就好了。”
孺子恨恨地看了一眼小猕猴。
“营为天赋之气，为灵之本；魄为后天之气，为魂之本。婴儿宜静怕惊，即因魂不全。修炼此无离无知心法，就在于使灵与魂合二为一。灵魂合，则正气聚，正气聚则法身成，法身成则四荒八极无所不至。”
一个孺子说道：“师父，他必然是在感激你的拯救之恩呢。”
老者说道：“时候已经不早了，我们须得早回道观，考校你们两人的功力。”
孺子挠头道：“师父，甚么是营魄抱一？”
“师父，如何置身大道之境？我每次越尽力越是找不到大道之境。”
老者说道：“他本是山野之物，自在精灵，你如何能够因为救他一命就要拘管他呢？”
另一个孺子说道：“师弟啊，如果他真学会了和光同尘，莫非还不一眼看破了我们的实在身份？”
小猕猴又窜上树去，给两个孺子也别离摘了两个桃子，看着三人吃得汁水四溢，小猕猴高兴极了。
老者每天都跟两个孺子谈经说道，指导孺子如何修炼两大心法。老者缓缓念叨：“营魄抱一，能无离乎。专气致柔，能如婴儿乎。涤除玄鉴，能无疵乎。明白四达，能无知乎。天下神器，不成为也，不成执也。为者败之，执者失之。是以贤人有为，故无败；无执，故无失。”
但是，小猕猴叩拜不止，另一个孺子说道：“师父，我们就留下他吧。”
一个孺子问道：“他学得两大心法，将来不受节制如何办？”