首页 > 天君 > 第十章儒生和尚道士

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“哈哈,你小子欠打!”南阳子不由畅怀大笑,伸手去连连敲打他的脑袋。

朝霞垂垂散去,南阳子看着这个最心疼的徒儿,欣喜之余又有些感慨,阿客的心性、身材的资质都是一等一的,过早让他沉浸在那些性命修证当中,反而会扼杀了他的道。以是老头子一向没有教他修真,只是传授学问,天文地理无所不传;同时也让他本身顺从着兴趣去浏览学问,不要拘泥于一家一派的流派之见里,只要兴趣到了,能够学医术,也能够学种田……

从那以后,他们在中土都是不法的妖僧,极少现身,为师上一次碰到密宗喇嘛,都是三十多年前的事喽。”

到了明天,世人以为有着四种儒,一种称为古儒,他们乃是儒家正统,推行的是真正的孔孟之道,以《论语》、《易经系传》、《孟子》为最首要的典范,‘志于道,据于德,依于仁,游于艺’,也是为师最喜好的一类儒士。”

不说这丛林轨制了,只说性命修炼,实在据记录佛祖也有修命之法,但是传到现在,这些显教和尚绝大多数只修性功,除了采取禅定、止观等编制作为修持的仰仗以外,别的都是聪明所得的服从;至于命功,他们凡是都只修修‘安那般那法门’,就是一种呼吸吐纳的修定体例,能够强身健体,但最多做到刁悍,跟一些江湖武夫那样罢了。

“这跟道1、百丈何干?”南阳子立时点头大笑,抚着白须,叹道:“徒儿啊,从上古期间直到明天,越是前面,民气就变得越狭小越暴躁,儒家如此,道家如此,佛家也如此啊。

南阳子摇点头,轻叹道:“我如何就教出了个陈腐门徒……”

他说罢就要以叩首来完成誓约,南阳子却扶住了他,白花胡子飘飘,他没好气的道:“行了,行了,你不嫌烦,为师都嫌罗嗦!老头儿可不受你这一个誓,世事如棋,何必给本身这么多制约?”

一和他们多谈些命功,就辩驳说那是空的,哎!真不知是为师错了,还是他们错了。

“也好,你长大了,现在又正值是个多事之秋,是时候了。”南阳子抚须点头。

南阳子接着道:“显教别的七宗的教义,为师就未几说了,而除了这些法师、状师、禅师以外,另有的则是那些密教喇嘛了。

南阳子呵呵一声,接着说道:“在春秋期间的初期,实在儒道并不分炊,它们都是源于上古的中原文明,直到厥后出了老子和孔子两位大圣贤,才垂垂分红了两家,道家多谈天道,而儒家多谈人道。

但是上百年前的大黎天子采取了群臣的定见,立令裁撤全天下的密宗寺庙,摈除密宗和尚出中土,启事是他们过分诡异,所修的不是任何大乘小乘的佛法,而是妖法。这大抵是一次儒、佛、道争斗的成果,密宗和尚都跑了,分作了两支,一支逃去了外洋东洋那边,称为东密;一支逃去了吐番那边,称为吐番密。

孔圣甚么时候不信赖神怪了?他只是不谈罢了,他附和公孙侨说的‘天道远,人道迩,非所尔也。’天道实在是太通俗太远了,如果连近在身边的人道都没有弄明白,如何去谈天道呢?以是浅显老百姓最好‘敬鬼神而远之’。但孔圣也说过一句‘朝闻道,夕死可矣’,夫子的求道之心是如此果断,比拟之下,吾辈真是惭愧!

两人笑着往飞龙亭亭中面劈面地盘腿而坐,筹办开端修炼之事。谢灵运固然早已对人间的宗派、修真的境地等有所体味,却还是道:“徒弟重新讲起吧,弟子愿闻其详!”他就喜好听徒弟唠唠叨叨的。

“嗯,真让人惋慨。”谢灵运听着不由感喟,他还想有朝一日能搞清楚浩然之气是如何回事呢,真怕统统的儒士都成了那些张嘴闭嘴就“好笑,好笑”的酸儒冬烘。

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