结论是；人永久都在尝试，却老是搞不清楚本身想要什麼。
当爱情和灵魂已被玷辱，只好转成分开。我们有来由信赖，爱情的綺丽色采会被屎尿连篇的噜苏给抹得浑浊不堪。「一个孤单的人，只是对生命绝望，不是绝望。」但是，没法完整绝望的绝望，也是种孤单啊。
慕龙冥思：“无相之王的思惟首要在“无”、“凌渡者”，魔首的首要思惟在“破”、“真”，音乐皇天骄龙的首要思惟“韵”，清闲安闲神的首要思惟在“清闲”、“安闲”、“征”，本身的支流思惟在“浩然”、“天然”等类的思惟。
我们是如此地惊骇自我的落空，我们死力地想使本身永久是本身。但是，我们未曾至心肠用本身的灵魂答复生射中的任何事物。实在我们早已不是本身，早就佚失了灵魂。
如果老是把糊口的情境设定在畴昔，人就永久是活在畴昔、已经灭亡的人间幽灵。唯有正视光阴培养的实际，才气真正让本身持续活著。
路灯高雅还是，但看的民气却不然。打动与讽刺、崇拜与鄙夷，恰好都只是因心而异的两极罢了。被砸坏的路灯，实在恰是本身不再纯真斑斓的心哪。
生与死老是相邻，但愿与绝望永久并列。死与绝望没法不成求生与但愿，但是它们本来就没有连络在一起的能够，註定悲剧。
只要跳脱自我限定的时候，才会感到没法跳脱的人好笑。不过对於一向被限定住的人，那种态度是某种死样惨白的无情嘲笑，是永久不能了解却阔别迴避的惊骇。
慕龙认识出窍，看到思惟大界所袒护的浩大天下中，有一很小、超小的处所，是本身的来源处，古中原的思惟空间。空间的时空中是有残留著一些笔墨的，一个文雅慧黠的女子正在这个空间抒写著，随便的涂鸦者恰是思惟大界之主─超出主，所万化的此中之一个，名叫《胡晴舫》的女子。
没有人与我的生命有过紧密的交叉，也没有那因拜别而使我生命不再完整的某小我。阿！..孤傲就是如许，没有关联、毫不相干。
男人老是不肯考虑豪情。男人轻易被情慾俘虏却不想做*的战俘。直接了当、无情刻毒。春季已经来到；在花披收回的香味当中、在胡蝶振动著飞去的薄薄翅膀之上。没有天国与天国，它存在於本身的心中与世人对待你的目光裡。你想当天使就是天使，你想当妖怪就是妖怪。
不要太信赖缘分、不要太固执於等候虚无的宿命安排。世上不存在百分百的相遇与运气，最该做的是信赖面前的人、把握手中能握住的统统。
恨与爱都是太激烈的情感，没有任何情感才是真的不相来往，反而培养太多有礼的相处。
在恰当的机会挑选恰当的角色来扮演，在任何时候都该扮演好本身的角色。但是，我又是谁？哪个角色又是我？到底这适切的扮演，是给谁看的？
最不能接受的是；在特定节目抱持特别等候却落空的失落。那失落，也是特定的。悲剧是昇华爱情之美的要素之一，凄美能够加强爱情的强度，不过这些大多是在想像中自瀆达成的飞腾，实在环境裡，爱情最好不要接受悲剧与凄美。
对社会的研讨，对天下抱持的看法与精力，究竟上这些对谁有帮忙呢..為了什麼而发怒、為了什麼而互殴、為了什麼而打死人。到底是為了什麼，你晓得吗？我不晓得。
為了遁藏伤害、阔别惊骇，於是我们在本身的四周盖起了墙。但是，封闭即使能够制止受伤，却也得不到和顺的安抚。
“天下是冷酷的。天下是残暴的。天下是自我主义的。天下是泛博地孤单地只要本身一小我地..老弱病死是如同乌云般厚重的灰尘，被成心识地忘记在鲜敞亮丽的都会角落。