在小说中还包含著诗、词、曲、赋、偈、酒令、笑话、谜语、题匾、八股文等各种分歧体裁的创作与攻讦。乃至有命理卜辞、脉案药方、讼状塘报等。而本身已是长篇小说。触及的笔墨题裁，包含万有，蔚為大观。
《红楼梦》书内提及的书名另有《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二釵》，乾隆四十九年甲辰（1784年）梦觉仆人序本题為《红楼梦》（甲辰梦序抄本）。1791年在第一次活字印刷后（程甲本），《红楼梦》便代替《石头记》而成為通行的书名。
曹雪芹（1715－1763），名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，中国长篇名著《红楼梦》的作者。
即便灵魂飘出身材以外，那意志的刁悍，也能将他挽救！以是，不要为知己者死，要为知己者活！用统统体例挽救本身和兄弟！
认為对的事，做本身喜好的合法之事，都要勇往直前的，这恰是无惧天下！与友共勉之！”
魔侠保护者之一魔侠─曹雪芹
水晶修建物是魔侠的心，内里的一帮存在者都是魔侠的保护者。另有一帮主动庇护者，是存在魔侠的脑海界中。
笔者熟谙一些朋友都保举笔者看红楼梦，小时候买过，十初头岁买过，二字头买过多次，三字头又买过好多种版本，一样都没看过。
本来共120回，但后40回失传。（红学家周汝昌先生则认為《红楼梦》原著共108回，现存80回，是以為后28回丢失。）
就像我看到甲对乙说，我爱你，以是才要哭着分开你，这就是p话。偶然候，高雅的话，表达不出心中的不屑和痛快！扯远了。
并且反应出当时的社会糊口、婚丧祭奠轨制，乃至打扮穿戴、饮食药膳、修建亭阁、园林造景、舟车行轿等等层面。全书中有很多关於佛教、玄门、儒家思惟的描述与戏謔。
他认為：「如果拿曹雪芹和吴敬梓二人做一个比较，我感觉曹雪芹的思惟很浅显，而吴敬梓的思惟则是超越当时的期间，有著激烈的抵挡认识」
当今学界遍及认為通行本前八十回為曹雪芹所作，后四十回不知為何人所作。但官方遍及认為為高鶚所作，另有一说為高鶚、程伟元二人合作著续。据群众文学出版社最新考认為是知名氏续，高鶚、程伟元清算。
看龙吟月的书，感悟大恐惧的两个层次。第一个层次，世俗中的大恐惧，不是脑筋发热冲上去就死，不是悲沧悲忿哭着死，而是傲然不平顶用沉着沉着，凝集统统的聪明和英勇，妙手对决中，冷冷地走位，寻觅敌手潜伏的缺点，时候乘机绝地反击，哪怕要死的那刻，也在寻觅，也在抗争！
儘管国粹名家胡适是开近代曹雪芹和《红楼梦》研讨之先河者，但他本人对曹氏及其作品的评价并不很高。
读者没有，没有读者，我们还是要写，只為了六合见证：证之本身就是喜好写著，见证本身就是强大者，即便世人很讨厌本身说本身是强者的人，即便世人不认同。
“真佩服本身的先知，写书时，我看了牢固订阅100个，就预言差未几就是100个，写1字是100个，写100万字还是100个，短长吧！有永久稳定的100个真朋友呢！哈！
这部巨著假造朝代、地点，并且假借了女媧补天的神话作為故事的因源。却反应了清帝国下贵族的糊口纪实。
脂批也多处明白指明作者与「雪芹」為同人，如甲戌本第一回批语：「若云雪芹披览增删，但是开卷至此这一篇楔子又系谁撰？足见作者之笔奸刁之甚。」厥后发明的脂批与曹家的线索符合，是以遍及被支流红学所接管。