修蛇：别名巴蛇，身长百丈，黑身青首，一口能够吞下一头大象。
凫鷩：疯傲慢为，熊熊烈火无孔不入，催生机山天灾，令生灵涂炭。代表群火之狂焰。
◇当康◇
◇肥遗◇
一莳植物。会发光，折下枝条能够用来当火把。能够照见鬼物。可服食，常食之身材亦会发光。《洞冥记》有载。
◇委蛇◇
◇民鸟◇
◇续弦胶◇
尧在位七十年，有秖支之国，献重明之鸟。能捕逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。《拾遗记》
◇帝江◇
◇狸力◇
有点象狸，红色的尾巴。养之能够解忧愁。《山海经（中山经）》有载。
螟蛟：愤世嫉俗，凶性发作青色烈火，蒸云化雾，侵害六合干旱比年。代表群火之肝火。
◇吃人的怪兽◇
◇能◇
为杜鹃之别号。但有一虫亦名之。此虫圆如球，类蛤蟆。见人就之前足遮头，象害臊一样。能钻地，速率很快。但偶然在地上听到杜鹃的叫声就脑裂而死。《虫经》有载
草名。马食之，一日千里。古语云’一株龙刍，化为龙驹。’穆天子尝以此养八骏。有说为龙的口水所化。《诉异记》有载。
◇回声虫◇
飞鸟。身大如牛，翼广二丈余，能捉捕豺狼。《骚人挥犀》有载。
马身鸟翼，人面蛇尾（与英招近似）。喜好载人（应当很合适作坐骑）。《山海经（西次四经）》有载。
◇怀梦草◇
貔貅：嗜杀残暴，双目晖映红光，高热令万物化成灰烬。代表群火中之血光。
◇玉桃◇
毕方鸟：象鹤，轻身白嘴，红斑纹，一只脚，它呈现在哪，哪就会产生怪火。
长毛四足，如犬，有腹无五脏。冲突善人，凭依恶人。《神异经（西荒经）》有载。
腻烦行雨，到行雨之时便四周逃逸，藏在人身上，或古木大柱，或楼台厅阁；回避雷神的追捕。如果在郊野，无处回避，常常钻入牛角，牧童常常因为受此缠累，被雷震死。《兰亭夜话》有载。
◇返魂树◇
身长数丈，类牛，青目灿烂敞亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为哀伤之气所聚，酒能忘忧，以是可消。《搜神记》有载。
◇天鸡◇
◇彭侯◇
◇远飞鸡◇
◇车马芝◇
状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑沌无脸孔，识歌舞。《山海经（西次三经》有载。
类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以豺狼为食。一说可御兵。《山海经（外洋北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。
◇幽（安鸟）◇
状如狐而九尾，其音如婴儿。食人。吃之不蛊。但厥后被付与意味子孙繁息之意，成为瑞兽，与白兔、蟾蜍、三足乌并立与西王母座旁。可惜终究受小说及官方传说所累，又变回了高档妖兽。《山海经（南山经）》有载
西域异兽。如犬，含水喷马眼，则马瞑眩欲死。故凡马都畏之。用其皮编为鞭，手扬马走，谓之不须鞭。《采兰杂志》有载。
◇龟宝◇
水怪。如小儿，赤爪，大耳，长臂，食人。《尸子》、《庄子》、《国语》俱有载。
◇恒山神鸟◇
汉武帝思李夫人之容不得，东方朔献此草，帝怀子，夜果梦之。《洞冥记》有载。
有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙；有角曰虬龙，无角曰璃龙。《广雅》有载。
五彩蛇，亦有说为两端。人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。（《孙子兵法》中‘全军势如率然’即为此蛇）《神异经（西荒经）》、《博物志（异闻）》有载。
◇九尾蛇◇