以是对儿童发蒙教诲，李宁倒不消太操心。
在龟兹城李宁一口气建立了很多书院，并且针对分歧的人群。
除此以外，李宁也鼓励养殖业，争夺百姓将食品来源多样化。
但是在阿谁期间，知识把持在少数人的手里，而这少数人恰是把持各地政治的大师族。
认清实际的李宁决定趁着秋后农闲时节构造农夫以及脑袋矫捷的百姓培训如何当场制取有机肥。
不过李宁特别宣布，在战役中捐躯的军属家眷免费学习，同时学习时另有铜钱拿，每天二十文钱。
但是他很快发明事情并没有本身设想中那么顺利，本身的政令很快就碰到了阻力。
为此李宁对安西两镇以及四州之地下了第一道太子教令。
以是李宁必须缓缓图之。
看来想要达到全民教诲题目，还得吃饱肚子……
最后迫不得已，在李宁的对峙下，以每个士卒都要看懂军事文书为由要求先在军队中展开扫盲事情。
如果说大师族不肯分享知识，李宁还能够以权压人让他们分享出来一部分知识都行。
那就是几百年后才会呈现的黄道婆三锭纺织机。
至于这些本来还玩泥巴无忧无虑的孩子，又或者方才结婚当了父亲的大孩子等会不会为此恨上李宁，李宁一点也不在乎。
不出不测，这道太子教令一开端就遭到了四州之地的各大师族的抵抗，他们以为学习知识是他们大师族该有的特权，不答应浅显百姓打仗。
毕竟阿谁年代有钱人家有真皮大衣御寒，而浅显百姓只能靠着麻衣纸衣添补了鸭绒和芦絮御寒。
除了妇人们，干重体力活的男人们也被李宁纠集在一起学习如何沤肥。
统统还是回归到吃得饱的题目上了。
除了儿童的教诲以外，李宁还建立了妇女公用书院，让她们学习纺织。
但是当大字不识几个的百姓的本身不想学的话，就算孔子、老子、孟子等大师活过来亲身教，那也白搭。
因为在李宁今后生长打算中，扫盲不但是为了科举测验。
切当地说是那些还算不上是门阀的大师族把持着各地的政治。
比起现有的手摇式只要一个锭子的纺车，最新改进的纺车足足有三个锭子，同时将手摇式改成脚踏式，束缚了双手，如许纺织效力进步了三四倍。
想必学有所成以后，他们会感激本身吧！
这个看似简朴的题目，在这个期间很难。
还能够将棉花织物卖到大食更往西的拜占庭帝国。
对着郭昕拍下胸膛以后，很快发明本身想的太简朴了。
既然如此还不如给将来的大唐掌舵人卖小我情。
以是在李宁以规复大唐说话和传统的名义收回要求以后，很快就有各大把握着浅显百姓打仗不到的知识的各大师族的大力支撑。
仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。
他们纷繁派出了知识不算赅博的家属后辈前去现在安西都护府治所龟兹。
单说册本，整座安西都护府都找不到一本完整的论语。
固然大部分人并非那些大儒之类的大师，但是教教小孩子另有教教文盲识字还是绰绰不足。
李宁信赖在还把棉花只当作抚玩物的大唐来讲，棉衣将会是抢手货。
比年的战役让安西都护府会读誊写字的人都少得屈指可数。
压根就没人看好李宁的这一道太子教令。
以是必须做出窜改。
以是李宁以为想要让安西都护府敏捷成为本身抱负中的大本营的话，除了利用付诸武力以外，最战役的体例就是生长教诲。
比年战役让安西军内会读誊写字的甲士未几，但是自从光复西州等四州之地后，西席师源的题目获得体味决。
仅靠着雀离关这个和后代小作坊一样大小的出产基地出产是极其不实际的。
在税收的重压之下，龟兹城内的三岁到十六岁的小孩都有了学习的机遇。