指修士修炼时，口中所产生的甜津，和黄庭宫所产生的元之炁。咽此津，服此炁，称之为服炁饮刀圭，属于筑基期以上修士，修炼吐纳的法门。
传闻小王母阮南飞发挥此术，前一刻还在昆仑顶天池取水煮水，下一刻便到了三万尺大昆仑山下采雨露绿茶，折返后，绿茶上雨露未干，水也未开。
‘六品转通术’述，‘通玄观知悉达十方界域众圣处所，只如指掌，分行散影，虚空无碍，位次妙觉圣。’
许小仙未上抱朴山之前，曾听徒弟李大牛说过，青云峰顶有不下于抱朴宫望仙台的最美日出。
红日也逐步西斜，有一轮圆月早早从东方升起。
对于刚筑基，或还未筑基的修士，就有些说不清道不明的道韵了。
真正登上青云峰顶的远远不敷十之有一，满打满算也就两千人摆布，撤除先前登顶领了一颗筑基丹迫不亟待想要去炼化，已下山的修士。
站在观日亭的许小仙没去听，没去想，也没有去领三今后入‘斩凡台’所需的身份玉牌。
当时年幼的少年多少听出了老道人嘴里那一抹，不似遗憾的遗憾。
交叉成一副，与仙家‘两袖清风，肩挑明月’完整不沾边不着调的画面。
四百留在青云峰顶，鱼跃龙门的抱朴山修士，可就真将人生百态，解释得淋漓精美。
上不得望仙台，看不到望仙台上的日出，哪怕青云峰的日出再圆再美，也毕竟分歧。
连续又有修士领了筑基丹、身份玉牌，告别下了青云峰。
但脱胎于‘六品通转术’的《分形散影》神通能作为，道家秘闻浩大如星斗的大昆仑，三大镇山神通之一，此中奥妙，天然不是仅限于纸上谈兵那么薄弱有力。
就像是一支穿过云霄的通天玉桂，一枝独秀，傲苍穹。
仿佛走人‘观山’道境，登顶一蹴而就，却又如羚羊挂角，无迹可寻。
青云峰在抱朴山三十七峰中，单论高度，仅次于主峰天颠峰。
就像是醉香楼牡丹女人双唇上，那一抹触目惊心的胭脂，再红，再艳，也总有抹不掉的风尘味，比不得清怜如百合的处子。
八月月儿格外圆。
高到动魄惊心。
服炁饮刀圭出自于，《元始天尊说得道了身经》。
有人精诚所至金石为开，龙门一跃后，痛哭流涕，戴德戴德。
观日亭么？
传闻传闻，九假一真，哪怕真有其事，也多少有些扯着牛皮画脸皮的意义在内里。
修行修天道，一步一阶，唯有走安稳了，才气拾阶而上，根底不稳，爬得越高，摔得也越重。
道家大真人，缩地成寸，能意到身随的大神通‘瞬移’，传闻也是脱胎于失传已久的‘六品转通术’。
说痴心妄图倒不如说是自欺欺人。
不知过了多久。
大请安思是:大千天下，位面虚空，悉数握于手掌当中，想到就能到，哪怕超越虚空也没有涓滴停滞。
只是站在青云峰顶观日亭，了望着云雾翻滚的抱朴山，和云雾中遨游的黄鹤。
少年话音未落，便展开双臂，学那翱翔黄鹤，从青云峰一跃而下。
抱朴宫某处有素衣素面，面庞姣好的女子低声呢喃了一句:
青云榜首有新人，还未登山已登顶。
……
许小仙没有走进人群，而是走到了观日亭下。
许小仙展开双眼，人却早已在青云峰顶。
道家魁首大昆仑就有一式《分形散影》神通，传闻是‘六品通转术’的残卷演变而来。
仿佛闭眼、睁眼的顷刻，就超越了一座青云峰的间隔。
有最美的日出？
青云峰的最高处，有一座八角凉亭，名为观日亭。
登了青云梯，过不了斩凡台，还想着斗阵前三甲，乃至是望仙台上的天书石碑，