此书讲究若保护人间正道，必先与神鬼相同，以一人一鬼组合之法，共同协管阳间与阳间之次序，同时夸大传说中“大恶”的实在存在，每隔一甲子即来临人间激发大祸害，青年按此书推断，屈指算来另有二十年摆布风景。
难不成——是找不到？这“己辛丁戌”四个天干地支貌似道家《百子集说》中的视物定观之法，极有能够寻宝之人不能破解，又不肯节外生枝，干脆顺手一刻，待有缘人自取。
“农历开元4716戊戌年，谶语：土狗平棺木，三刑望头台！”
长江的开阔壮美众所周知，但她也有奇峻的一面，说到山险水急，就不能不提三峡，而又以此中的巫峡的天然景观最为独到。
这虎背熊腰的青年一早就厌倦了船上的饮食，粗茶淡饭不说，水里另有股馊味，盼着能靠船登陆打一盘牙祭，本身虽谈不上大富之家，但带的川资充足，遂号召书童往寨子里走去。
终究仗打完了，硝烟散尽，林渠回到了陶家渡口，新国度的建立，分到几亩薄田，也算的上衣食无忧，但其却一向未娶妻生子，反而有事无事行走在乡间村头，帮村民处理一些奇事怪事，偶尔也会进城，采买一些奇奇特怪无人问津的物品。
光绪二十三年，农历戊戌年，青年随别的五位仁人志士在光绪帝的授意下变法，却被袁姓贼子背后出售，慈禧命令正法始作俑者，青年扑死前，突灵光一闪——
回想起当年寻得的那本册子，上边预言了人间极恶的呈现，再一细算年辰，正与当下所符合，细考整件事件得胜的转折，恰是那袁姓狗贼所为，再观其言行与书中记录竟如出一辙！
青年大喜，卖力发掘半袋烟的工夫，翻出一锦帛包裹的绸包，就着敞亮如水的夜色层层翻开，一本簿册闪现于面前，封面上书几个铆体古字《断鬼怪之摄行篇》。
这一天恰好是林家幼儿百天宴客，夙起的林父拿纸张生火，顺手丢进炉塘一本册子，待火苗舔上纸张之时，林家小儿忽的破啼大哭，任谁也哄不住，书籍潮湿，火苗燃烧，小儿止住抽泣，再燃烧，小儿复又大哭不止。
从这里边走出一虎背熊腰的青年，一边伸着懒腰，一边浏览着风土情面，拱动手挨个打号召：“哎，这位是李秀才，你好，哎，这位是张秀才，你好你好。”
是夜，如同万坟岗一样的山坡，从死人堆里传出一声声夜猫子的啸啼，就见那林渠尸身如同烧红的铁碳普通，浑身通红，那射入其心脏的两颗枪弹，如同被一只铁手勾住一样，被拉出胸口，跟着一口重新出世的浑浊之气吐出，林渠独自站了起来，重新打量这乱葬岗普通的尸堆。
公然，这寨子里比设想中的还要繁华，各种相间的不相间的商品琳琅满目，青年大喜过望，采买不竭，直到双手都提不下了，才转进一家酒楼，要了几个招牌又点了几个当季小菜，赶巧另有故乡的白酒，又点了一壶，美滋滋的吃喝起来。
第二天，林渠变卖产业，分了地步，对外推说远投本家亲戚，却搬进一早已烧毁的荒山内的道观中，此道观藏于深山当中，四周上百里都是富强的密林，断不会受人打搅。
当下中原大地战乱不竭，先去了上千年皇权，又引来一条虎视眈眈饿狼，好不轻易将饿狼赶跑，百姓还未喘一口气，又遭遇内战，几十年下来，常常几百户的村庄剩不下几十户，家家老弱病残，苟延残喘。
小鬼子最后包抄了已经打光枪弹的守军，派出一个军人道妙手，并宣称只要斗的过他，便能够活命，上去冒死的常常走不了一个回合就被捅了洞穴，小鬼子哇哇大笑，以此取乐。