在杨庭满糊口的天下里，仙是中国当代汉人对具有超越凡人才气，长生不老的神的称呼。中国的玄门对“仙”的解释更庞大，也更加奥妙。普通来讲中国人所谓的“仙”都是特指玄门里神祇。但是中国的“仙”和西方的“神”又辨别很大。比如犹太教以及从犹太教生长出来的各大西方宗教，比如基督教、上帝教、东正教乃至伊斯兰教，他们的神都是独一的。统统人类信徒都必须无前提地信赖和尊崇神的意志。正所谓信主者得长生。
方洲西部的地形相对庞大，高原、平原、峡谷、盆地、戈壁、丘陵，根基上甚么地貌都有。如果说从南疆来东海必必要历经千难万险，那么从西荒来东海根基上就是一个不成能完成的任务。即便是经历重重险阻分开了西荒地界，还要不辞辛苦地穿越南疆全境。这趟长途观光少说也要耗掉浅显人数年乃至十数年的时候——这还是这位荣幸儿运气好到没有在路上挂掉的前提之下。
而方洲的“仙”，和杨庭满脑海中的观点又完整分歧。方洲的“仙”并不是甚么神。至于“魔”，就更不是那些形象奇特，头上长角身上有着触须的怪物。总的来讲“仙”和“魔”都是人，独一的辨别就是：仙族有着与生俱来的超等才气；而魔族，就是和杨庭满一样普浅显通的人类。从这一点来讲杨庭满也算是魔族的一分子。
杨庭满也被这突如其来的巨响吓得不轻，他可不管那两小我嘴里的“大姐”会不会也对本身这身皮感兴趣，用被吓得颤栗的声音问道：“华大哥，这......这是甚么声音？”
就连华龙升那只庞大的铁杖，也因为这声巨响被震得不竭发颤。黄求学更是吓的抱着头杀猪般的嚎叫了一声。
华龙升狠狠地啐了一口，怒道：“我呸，啥翻江倒海上天上天。看你那点头晃脑的模样，我看是你将近上天了吧。”
被这四周包抄着的是中土仙域。中土仙域是全部方洲最大也是最高的高原，就像高高在上的王者一样俯视着其他四极。中土仙域是全部方洲界最首要的交通关键，有着连接南疆东海和北方大丛林的独一门路——就是之前提到过的那条闻名的通仙古路。能够说在全部方洲界里，最繁华最热烈的地区，就是这个高高在上的中土仙域。而全部方洲的仙主——也就是全部方洲名义上的统治者，世代居住在中土仙域正中的万仙城里。
公然杨庭满已经不在本来的天下里了。用句古话来讲那就是穿越了。这个对他来讲极新的的天下，被这里的人称为“五极方洲界”，简称为“方洲界”或者“方洲”。之以是叫这个名字，是因为在这个天下里，人类已知的全部陆地大抵上是一个表面清楚的方形，并且被天然构成的庞大地貌豆割为五个气势差异的地区。
已经听得昏昏欲睡的黄求学嘲笑了几声，插嘴说道：“别问华大哥关于仙族的事儿了。他白叟家最烦别人嘴里没完没了地说甚么‘仙’啊，甚么‘超才气’啊之类的。”
合法黄求学和华龙升两小我拌嘴抬杠的时候，俄然从洞窟的深处传来了一声庞大而清脆的声音。就仿佛在隆冬的雨夜里，一道庞大刺目标闪电在身边掠过以后，尾随而来的那声爆炸般的巨响。
仙族一贯以本身具有超出魔族的天生才气而自大，以是常常总喜幸亏各种名字内里增加一个“仙”字，来彰显本身的特别身份。实在魔族的各种名字里也有个“魔”字。只不过“魔”和“仙”比起来差异实在过分较着，很多魔族自惭形秽之下把这个字偷偷改成了“默”。比如华龙升的故里就是永安山默民庄，而在仙族人的口里则被称为魔民庄。