但是现在，半醉半醒的武大郎却俄然达到了一种他此前向来没有触及的境地。
“大郎，你醒了？”
武好古伸了个懒腰，随后站起家来，活动了一下筋骨。他看了看窗外空中高悬的太阳，估摸了一下时候，快到晌午了。这一觉，睡得有点过甚了。就在他筹算洗漱一番的时候，便听到一阵短促的脚步声传来。紧跟着，僧房的房门便被推开，刘无忌拿着个画轴走了出去。
借着几分酒意，他仿佛健忘了宿世所学的各种写实绘画的技能和要诀，不再决计寻求分毫不差。但是十几年苦修而来的后代画技却早已成了一种绘画的风俗，自但是然的就融入了他这一世的“吴家样”，构成了一种出于吴，胜于吴的画风。
他真的还是阿谁潘楼街上发卖书画的武好古么？
他展开眼睛，感遭到了透过一扇翻开的窗户洒到本身身上的阳光。
而“罗汉”的下半身还穿戴衣衫，但武大郎却没有效完整写实的画风却描画，而是用了吴道子初创的“兰叶描”来表示衣褶，画出了波折起伏、错落有致的“吴带当风”之势。
在一间僧房中高卧的武大郎耳边，模糊约约传来了熙熙攘攘的声音。
武好古悄悄抚摩着本身做的画，暴露了几分爱好。这画，几近将后代的写实技能和传统的吴家样笔法完美融会在了一起。放在北宋，绝对是一幅能够让书画里手们猖獗的作品了！
书画做旧最常用的体例就是染色，染色又分直染、感化、拉染和感染等几大类。
三种染法的辨别是工具分歧，直染用于宣纸做旧；感化用于绢帛做旧；拉染则用于裱件做旧。
该不会是被画圣给附体了吧……
他现在所绘的是一幅工笔白描人像画，但并不是他在后代专攻过的超写实主义画风，而是将他两世所把握的写实主义和“吴家样”（武宗元的画风笔法都学吴道子）近乎完美地连络在了一起。
另有一种体例，就是在作画过程中后背染色，颠末用藤黄加赭石，染成旧的色彩。
别的还能够将做好的书画放在生了虫的米缸或者面袋内里，用心让虫子在上面留下蛀咬的陈迹，以增加假画的年代感。
……
阳光亮媚，照在身上，非常温馨。
刘无忌瞥见武好古，便兴冲冲到了他面前，然后将手中的画卷展了开来，“方才裱好，可惜不是画在陈绢上的，要不然明日五更就能拿去东十字街了。”
并且，武好古现在是造假团伙的头头，不是伶仃作案。以是造假得来的好处是不能独吞的！这一万缗钱，武好古最多能分一半，也就是五千缗。固然是一笔巨款，但是对于武家而言，还是不敷的。
本来这位刘羽士另有点多才多艺，不知和谁学过些裱糊的技术，但也算不很多精通。
而在旁旁观的郭京、刘无忌和傅和尚，则完整被凝神挥笔的武好古给吸引住了。
武家干了多年的书画活动，各种做旧造假的手腕是非常精通的，并且也有东西质料。
“不能如许卖……”武好古想来半天，还是摇了点头，“这幅画起码得卖上四万缗钱！”
而在魂穿到了宋朝以后，他又将这类画风搬到了工笔上，提早了九百年初创了“超写实工笔划”，倒也算是一代宗师了，但就是少了中国画的那份超脱萧洒的意境。
此画，“罗汉”赤裸的上身和脸部极具立体感和实在感，肌肉，皮肤，毛发，五官，四肢，头颅，胸腹，乃至手掌手指如许的细节部分都完美揭示在了画纸上，就如同将个活生生的“罗汉”印在了画上！
如果这幅画不是做在熟宣上，而是画在一幅陈年旧绢之上，再用上唐朝的易水松烟墨，谁敢说不是画圣的真迹？