“这等歧义，始自汉人赵歧所做的《十三经注》，列出来了甚么‘于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。’把你们给乱来了上千年，赵歧这名字可真没叫错，不但误已，更是误了你们这些只晓得尽信书的书白痴。”
户部尚书杜口不答，其他诸臣也都心知肚明。如果这对未婚女子抽取单身税的体例当真有效，那他们厥后又何至于再鼓捣出个《配婚令》来。都怪周皇后让这帮女人们的腰包鼓了起来，这才气不把这么多银钱的单身税放在眼里，不过这些女人也奇特，甘愿每年上交那么一大笔银钱，也不肯嫁人结婚，莫不是脑筋有病吗？
“阿斐，你是想要学之前的历代帝王为求自已一家之天下，行愚民之术节制其思惟，使其奴化成顺民，乃至于百姓日渐暗弱，奴性实足，只知媚上欺下、顺服强者，在这片地盘上建立的朝代一代不如一代，还是开启民智，勇于纳谏，晋升全部百姓的本质，培养其勇于思辨、独立自主之精力，让每一个百姓都能挺胸昂首，让我大秦真正的强大起来，再不受内奸入侵，江山破裂、百姓为人奴役之苦。”
以是这十年里，她一向在强大女人本身所能具有的力量。女性在各个范畴所缔造出来的那些知识财产，她都一向极力使它们不被男性所盗取，因为知识就是一种力量。她组建的女兵，固然只要十万，但是女兵们所持的兵器倒是大秦最为先进的新式兵器，这些出自女人之手的枪炮被成心造的在尺寸上更适于女性所用。
当她驾崩时，大秦的统合国力、内政交际均稳步生长，成为称霸天下的头号强国。将那些对峙以为女主不祥，女人当政只会情感化走极度，完整不擅政治权谋只会鼠目寸光最后定会导致亡国的遗老们的老脸打得啪啪作响。
采薇没有奉告他的是，甚么她要造反如此实在是她用心漏给吴娟晓得的。
与此同时，无数的文艺作品纷繁出现，当被压抑束缚了几千年的女性一朝得以摆脱桎梏，自在创作时，她们喷薄而出的缔造力令全部天下都为之赞叹。这一期间出世的很多诗词歌赋、小说话本和书法绘画均成传播千古的传世典范，而此中大半都是出自女人之手。
元嘉十五年，帝与后同坐朝堂、共掌朝政，史称二圣临朝。在他二人共同治国的几十年里，实施了一系列新政，在大力生长经济之余，更是尤其正视科教文明，在各县兴建公塾，免费施教，且不再只讲授生研讨儒家那一套，除诸子百家、诗词曲赋外更减轻视算术物理等格物致知之学的施教。
秦斐深觉得然，不但将那些背叛的兵将给送了畴昔，干脆将朝中不满新政的文武官员及国中违法乱纪确属有罪的一应犯人，尽数送到了那处荒岛。只是让他们意想不到的是，有好些女子因先前被洗脑的过分短长，虽是被叛军强虏去的，受尽了欺辱，却还是对他们不离不弃，说是要从一而终，甘愿跟随他们远赴荒岛。
“这男人是人，女人也一样是人！先前抗击内奸的那十年，若无女人们交战疆场、种田纺织、救护伤兵，单靠男人这仗底子就打不赢。就是本年的国库支出，女人劳作所得一共为国库上缴了二百万两银子，而男人却只要一百万两。现在这几十万女子们诸事不睬，才在街上游行抗议了几天，就让很多民生大受影响。可见女人们为我大秦实是进献很多，对我大秦而言首要不凡。她们既然承担了同男人一样的任务，那就理应享有同男人一样的权力，就如同皇后同朕一样该当享有治国理政的权力。”