像赵宜菲如许的，那的确就是不成救药。如果她当日得宠以后，没有削尖了脑袋，各种想尽体例的追求有孕，想母凭子贵，仗着儿子翻身，那她现在或许还活着，只要活着，总会有无尽的但愿。
到了第二天，她从马嬷嬷那边听到动静，公然昨夜那一声尖叫是赵宜菲喊出来的。
所谓换了个处所，实在仍在这大理行宫这内，只不过是搬到了孙太后所居的慈庆宫近旁的一处小院子。
如果有朝一日，女人能够获得和男人一样的职位、权力、身份，一样能够担当香火、顶门立户，那么生儿子和生女儿另有不同吗？
重画好了舆图，顺利的传到宫外，她独一需求做的就是等候，固然敬爱的人不在身边，每天也只能瞥见四角的天空，但是她却并不孤傲，因为在她肚子里，有一个小生命正无时无刻地在伴跟着她。每一次小小的胎动都能给她无穷的但愿和力量。
她将亲生骨肉视为替本身投机的东西，但却忘了，在她的相爷眼中，她也只不过是一个替他生儿子的东西罢了。她的命和能给他传宗接代、担当香火的宝贝儿子的命比拟，孰轻孰重的确是一目了然。
采薇晓得，宜菲天然是不想死的，因为她怀这一对双胞胎也好，之前冒死想把他们生下来也好，都不是为了想做母亲，想体验为人母之乐，而是把她肚子里这两个儿子当作安身立命，能让她后半辈子坐享繁华繁华的本钱。
这些大逆不道的设法她当然没有说出来。不过，即便她当时说了出来，估计也没有人会附和她，因为安远伯府的那些女孩子们和燕秦绝大多数女子一样，从小耳濡目染受多了三从四德的教诲，所中的“女德”、“尊男贬女”、“生儿子”之类的流毒已经太深了……
真到了阿谁时候，如果女人凭着本身的本领一样能够建功立业、赢利养家，那她乃至底子不需求靠给男人生孩子来获得一份安身立命的本钱，因为只靠她本身，她便能够做到了，完整不消再去依靠男人。
马嬷嬷说到这里，仿佛也感觉那体例有些残暴，顿了一下才接着说道：“就是，就是拿刀把赵姨娘的肚子给剖开，好把两位小公子从肚子里给取出来。”
不过就是采薇本身，她也不感觉宜菲有多不幸。
剖腹取子？光是听着就让民气里有些发寒打冷颤，在产妇的肚子上划上那么一刀，当然能保住肚子里的孩子，但是被一刀剖开肚子的女人呢？在当今的医术下，她还能活命吗？
但是在六月初的一个夜里，她却被一道女人锋利的惨叫声所惊醒，固然只要那么高耸的一声，厥后再没了声响，她却走了困，侧身躺在床上，悄悄抚摩着肚子，安抚着肚子里仿佛有些被吓到了的宝宝。也不知过了多久，才又合眼睡去。
“孙右相到是挺在乎她这一胎的，求了太后娘娘把太病院里统统的太医、产婆都给叫去了，成果说是赵姨娘这几个月养得太好，胎儿太大，又是两个，她的骨架子又小，这才卡在那边出不来。”
这类观点，采薇天然是不附和的，因为她一贯感觉女人除了逆来顺受以外，她们明显另有第二条路可走，那就是窜改这个不公道的世道，让这天下不再是男尊女卑，而是女人能够和男人平起平坐。
马嬷嬷一边说一边还拍着大腿，采薇看得出她是至心感觉可惜的，只是她可惜的是那两个没能活下来的男婴，却不是那两个男婴的母亲。
采薇每日待在她的小院子里埋头养胎，做一会儿给孩子穿的小衣裳，就起来在院子里走动走动。除了偶尔能听到远远的一两声为麟德帝哭灵的声音外，再听不到这宫里传来甚么别的声响。