但是......战役...想到这里，大多数的兵士都踌躇了。
外族人贪婪是没有尽头的，这是统统人所晓得的共鸣，而这一次谁又晓得那群普鲁士人想要的是甚么呢？
年近七旬的哈力得在诺曼人中已经是非常长命了，同时他的职位也是德高望重。在熬死了一批和他一样春秋与身份，以及比他小一轮的兵士以后，哈力得在现现在的部落里可谓是元老级别的人物，特别是在祭司们尽数惨死在波兰人的手中以后。
谁都晓得当初的诺曼人是如何可骇的存在，是如何的能征善战，从他们初次对西方作出进犯，那是在公元第八世纪的前期。他们进犯并打劫英格兰东北海岸的在林狄斯芬上驰名的海岛修道院，垂垂地进犯和打劫开端成为趋势，后出处于突袭英格兰、法兰西和日耳曼的范围和次数增加，是以逐步变成为入侵。
耶修斯在顷刻间堕入了暴怒当中，他用夸大的神采与悲忿的语气死死盯着另一名叫做斯克斯痛斥道，他用鲜血对着无所不能的战神赌咒，如果他的利剑在身边，那么他必然将不顾统统地杀死面前这个懦夫！
这个天下仿佛向来都是如许，越是危急的关头人类越是需求一些精力上的支撑，而神无疑是人类潜认识中最为安然可靠的那一个。不管是自夸文明的欧洲诸国，亦或是武力为尊的蒙前人，又或者是这群曾如同豺狼般扰乱了大半个欧洲的诺曼人都是如此，在最危急危难的时候他们总想以一种极其传奇的体例鼓励本身的拥戴者。
如许的入侵是欧洲人难以抵挡的，在911年，时任法兰西国王让诺曼底的诺曼首级成为公爵，以调换他们皈依基督教和停止入侵。自从诺曼底的公国建立后，就不竭呈现出色的兵士，包含在1066年征服英国的威廉一世、在1060年和1091年之间从阿拉伯人手中篡夺西西里的罗伯吉人卡特和他的家属、和由十字军兵士所建立的耶路撒冷王国的国王鲍特温一世。
而现在，反观普鲁士人，不管是保存空间还是求生欲望，他们的渴求明显是并不亚于曾经的诺曼前辈吗！是以面对着如许一支令他极其不安的民族，他毫不肯意就如许束手就擒！只要战役！只要战役才气完整让普鲁士人撤销他们本不该该呈现的动机。
我们掌控着权力也承担着更多的任务，想想看因为我们的一句话，多少浑厚的青年将死在这场战役之下！那骸骨斑斑的疆场就是对我们最好的警示！
“比起军队，更可骇的是外族人那贪婪的心灵！用让人目炫狼籍的商品腐蚀我们的心灵，他们渴求浑厚的女报酬他们宽衣解带，便掳走的我们的本家；他们渴求最贵重的神物，便用不值一提的糟糕装潢品从我们这里换走！调换我们供奉给神灵的黄金，这是对神的轻渎！有哪些部落在对神的供奉中做了手脚我一清二楚！”
高贵的大祭司已经死在了疆场上，谁又能说这并不是战神的气愤呢？
他目光灼灼，他不晓得战神的光芒对于整支部落另有多少影响力或许对于崇尚自在的诺曼人来讲，曾带他们走出窘境的战神更像是一向精力鼓励，而不受人畏敬吧！但面对着德高望重的哈力得，他只要借用这个借口来做最后一搏......借助神的影响力。
“耶修斯说的没错！外族人几次无常，那些高贵的祭奠们所落得的了局就是最好的例子！
因而在这个时候现现在部落统统的首要人物都堆积在了这里，面对着男人慷慨激昂的战前演讲很多人都是愁眉不展，神采阴晴不定，唯有现在立于场中的那名男人还是自傲满满，他部落里最强大的兵士之一。