且说正题.
“到底是老河西的骨肉！”夸奖一句，老杨犒点了点头，却对罗开先的话语内容未做任何置评，只是顺着罗开先的语气，一样坦但是果断的说道：“三郎未曾用谎话讹诈俺们几个老朽，老朽这里也给三郎一句利落话！三郎非平凡人，寻地建祭坛，甚或以后建家庙墓园、别院，些许小事，都可交由老朽几人，必保不需三郎劳心！”
当然，祭奠本身也是罗开先怀想后代的一种精力依托。
“二百五十载？！”几个老者不约而同地相互相望惊奇了一番，为首的老杨犒轻咳了一声，续问道：“敢问罗将军，可知贵府祖地之方位？二百五十载之久，即便回返祖堂翻阅家志，也难有所得！老朽几人均已年近花甲，若说五六十年之事，尚可诉说一二，但二百五十载……太长远了，请恕老朽几人无能为力。”
或是因为有了之前罗或人不做纷争的话音，几个老者俄然热忱了起来，七嘴八舌的问着，“罗家三郎，俺们宋国与党项人不会打战了？”“三郎，扶植别园可需求人手？”“罗三郎，老夫祖居后山有诺大地盘无人耕耘，正合适作为墓园之用……”
诸老中为首的也最年长的一名是时下绥州本地大姓杨家的族老杨犒，这杨老夫稀少乌黑的头发用一根木簪挽起，扣着一顶土黄色沙狐皮帽子，脸上留着一把一样乌黑的长胡子，身上一件玄色皮裘，看不出质地，制作讲求，明显并不凡物，或因家道干系，这老夫脸上沟壑未几，一张红润的脸共同乌黑的须发，卓有白发童颜之感。
盛唐墨客王维在诗句中写“独在他乡为异客”来讲人的表情孤寂，这句诗词恰是非常合适罗或人的表情，并且更加实际一点的大要是，罗或人站在所谓“故里”的地盘上，却已经是换了一个空间维度，更连时候轴都不是他曾经归属阿谁节点。
宋国在摆设绥州的驻军或者说边军总有二十八寨，眼下因为时势安宁，驻守的边军或调拨或斥逐，仅剩下了十四寨。
“不敢劳烦父老尊称，某家中行三，但请直呼罗三郎便可。亦不必几位老丈大动兵戈……”罗开先又谦让了一句，才持续说道：“确如杨老丈所述，二百五十载太太长远，期间诸般人事皆已沧海桑田。罗三亦不希冀寻得昔年祖地，只求在主寨北方寻觅一块风景娟秀之地，暂充做祖地祭奠一番。”
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罗开先拱拱手，恭敬回道：“不瞒杨老丈，罗三祖辈自先唐安史之乱时迁出绥州，以后展转流于异国，至今已逾二百五十年，罗三初回祖地，便是想寻根问祖，亦不成得……”
罗开先安然说道：“罗家昔年非是绥州本地望族，彼不时逢战乱，即举家迁走，连祖园（墓园）亦未曾保存。现在时距百年，昔日故居恐早成荒土，莫说罗三不知祖宅安在，即便晓得，也无任何凭契，徒惹民气纷争，此非罗三之所欲也！今某家率部众占有灵州千里之地，何必因祖地寸土与故国乡梓无谓纷争？”
以是他的脸才不再是一张木然冷酷的木头脸，以是他才气用轻松而平和的心态对待诸般庶务。即便答复现在的“故乡”，也没有像在到达埃尔祖鲁姆之前那般堕入沉迷。