老佛爷、天子和首辅大臣尚未就此达成分歧定见，动静却不知被谁泄漏了。
“辄，主子辞职。”
“没有杨格领军在外，太后去不了颐和园，你也回不来京师。”见志锐沉吟不决，光绪也不指责，而是缓缓言道：“客岁你从礼部右侍郎降为乌里雅苏台参赞大臣，本年是升是降，就看你出关办得差事如何了。说吧，如何想就如何说！朕赦你无罪。”
“朕要你去关外知会杨格，开矿的事儿由他做主，无需理睬朝廷谕令。”
志锐走后，光绪沉默回身，看到依克唐阿“报喜”的电折就搁在案上。他忍不住拿起来又看，看着看着，憋屈万分的眼泪就无声落下。
清流表示出了爱国和保守的两种特质，故而慈禧老佛爷对清流是即用又压。用之打压湘军、淮军权势，打压则因清流偏向天子，并且甲午年清流主战，老佛爷压清流就压得狠了，这才把主战的李鸿藻压到天子那边去当了帝党，志锐降职外放乌里雅苏台只是大政局下遭到连累的一个小卒子。
光绪忧心忡忡，完整没有半点发明煤铁矿藏的高兴，群臣闹得有些不成体统，他也偶然去管，闹就闹呗，天子自个儿想自个儿的事！煤铁矿藏的发明和各方反应，引出了朝堂、内阁的争辩不休，透暴露来的倒是——天子俄然发明——本身身边竟然没有一个知心的臣子！
心知天子必定有此问，已经在肚子里拟好应对草稿，志锐临开口答复时却又俄然想起珍妃的一句话——“关外有杨，皇上有志。”杨，杨格，杨柳，柳条边，禁地，弛禁......志，志锐？不，是皇上有肃除积习弊政、复兴大清之志。
志锐以为，天子希冀不了杨格，如同希冀不了本身普通。他在胡思乱想间，光绪说话了：“口谕带到，杨格做不做，那就是他的事儿了。若他要做，你就经心帮衬着；若他不做，你带着宜麟管好屯垦的事儿，八个月后，朕再召你返来。跪安吧。”
此时，在颐和园埋头礼佛，一向未曾就关外矿产利权题目表态的太后老佛爷，把那玉净瓶的柳条一伸......“哀家支撑你们斗倒败家子鬼子六！”得，天子又变回孤家寡人。
今儿老佛爷要用清流来抵抗开矿，也就是抵抗移民实边；天子则要开边开矿办洋务，清流们该如何办？这是个天大的题目，如宴席上的翁同龢、李鸿藻那般持续对洋务派开战？还是从瑾妃、珍妃的堂哥身份解缆，顺服天子的意义？
内阁轨制方才构成，天子仰仗翁同龢、李鸿藻和恭亲王奕訢在内阁与参与内阁机务的六席中占有三席，太后老佛爷占有两个坐位，李鸿章则被帝后以为是中间人，居首辅之位调度帝、后冲突。看起来，天子在内阁中占有了绝对的上风，可真正碰到事儿时，上风一下子土崩崩溃，成为绝对的优势！
志锐本来是满官中的清流健将，所谓清流乃是与权贵相对的说法。清流眼中的“权贵”并非泛指当权的统统人，而是指那些拥兵自重，借办洋务加强权位的汉族官僚，说白了，就是指李鸿章。所谓清流，乃是秉承理学精力，对峙祖宗规制，以为清算纲常、清除吏治、集权〖中〗央、忠心于君主、鼓励将士、再适度“师夷长技以制夷”捂紧天朝上国的口袋就能饿死倭国和洋人，就能复兴大清。在清流眼里，李鸿章是督抚盘据权势的代表、〖中〗央集权的仇敌；是打着办理洋务的幌子与洋人勾搭，牵引外人的权势来压抑大清国“忠臣”们的“贼子”；而那吃了猪油迷了心的恭亲王，无外乎就是“鬼子六”“败家子”。