但是，接下来的对易学的提高过程中，他却碰到了来自丑恶人道的最大应战。更发明禁止易门生长的最大停滞并不是那只运气之手，更加不是泛博信奉科学的唯物主义者对易学的嗤之以鼻，而是来自易学界的暴躁功利！
定下了这个目标以后，他在酷寒的公墓里对本身油然萌发了一种崇高感，仿佛感觉本身这个志愿如果成为实际，就必然能够斥地易学六合的一个新局面，可谓开天辟地一样的新局面！
在父母的墓前，在凄风冷月下，了悟第一次感觉本身对运气的摸索陷进了一种无法与绝望！胸中所学让他仿佛一眼就能看破了天下，可天下也就是以落空了色彩，就比如每一小我都会晓得本身的生命必然是灭亡，如果总想这个起点的话，活着另有甚么意义？既然统统的结局都是必定的，为甚么不能窜改？如果这天下没有宿命的掌控，没有宿世带来的不平等，每小我都能凭本身的尽力获得想要的统统，这，该是多夸姣呀！款项、职位、名誉、仙颜、安康……这统统统统可遇而不成求的东西如果都能够通过支出分歧程度的尽力来获得，那这天下岂不是永久也没有他现在的这类绝望跟无法了吗？
提及来，了悟大师也是一名六根不凡的聪明之人，也并非跟大多数和尚那样，因为家道贫困不得已削发为僧，而是出身大师豪族，却从小就经历了家庭的诸多变故，在本身成为孑然一身的孤儿后，却戏剧化的发明父亲竟然公开留给他一笔足可让他一辈子锦衣玉食的遗产，但是就在这笔遗产被表露后，本来在他家庭遭遇大难需求帮手的时候躲得不见踪迹的亲戚们如同水蛭见血普通簇拥而至，恨不得把他当作一个皇太子来崇拜，他是以小小年纪便看破了人间恩仇，把统统的财产都捐赠给了一所孤儿院，本身却剃去了三千烦恼丝，到山西一家驰名的寺庙做了一名法名慧明的小沙弥。
本性的聪敏加上脾气的倔强让他在父母墓前立下了一个新的目标---持续追随永无尽头的易学门路，用本身的力量改良芸芸众生的运气，跟生命之手做一次轰轰烈烈的抗争！
老衲人一番话，可把郑焰红跟赵慎三都说的如坠五里雾里，茫然不知所向了……
学易多年，他始终非常避讳给本身算命，因为他明白就算是研习透辟了宿世当代又能如何？父母不还是已经躺进了冰冷的宅兆里了吗？他现在比任何人都清楚运气的轨迹是生来就必定的，但是他却不肯意去触及产生在他身上的生命预言。
工夫不负故意人，在他孜孜不倦的肄业过程中，也真是碰到了好多位精通易经的大师，方天傲的师父就是他在肄业初期也拜在其门下过，但很快就发明满足不了他的欲望了，接着停止下一步的追索。为了获得贵重的宝典，他乃至不吝去偷挖前人的宅兆，一开端是一鳞半爪的学习人间传播的风水、相术等相对浅近的法术，厥后才垂垂融会贯穿，体系的把八字命理、六爻、紫微斗数、风水术、手相、面相、姓名学、铁板神数等古往今来广为传播的瞻望术学透了。但是，这些却还是不能满足他的需求，更大更深的命理与无形玄机如同一个带着非常引诱的庞大旋涡，完整把他吸了出来，让他一步步深切，一步步参悟。
想明白这统统的时候，他已经在父母墓前坐到了拂晓，今后以后，他开端了艰巨的、更高层次的追溯，还秉着他的理念操纵易学为世人排忧解难，不几年间就已经申明鹊起，成为一代易学泰斗了。
在寺里，他仰仗自幼学习的知识经心研读佛经，垂垂的成为了一个精通佛法的青年和尚，因为夺目无能成为知客，备受长老的爱好。本来他能够在这座闻名中外的佛教名寺里毫无牵挂的成为一代高僧乃至是主持，但是他的人生却在二十五岁那年因为偷看了师父的一本周易而又一次产生了窜改。