查尔斯・罗斯柴尔德点了点头，看向了其别人：“大师的定见呢？”
“诸位，温馨。巴尔特先生，你这一次是去中国寻求他们帮忙在俄国的犹太人吧。中国人如何说？”查尔斯・罗斯柴尔德问道。作为掌控了全部欧洲金融命脉的超等大师族，罗斯柴尔德家属家属可谓是天下是最富有的家属。他们在犹太复国构造内，也有很大的影响力。
“我们将向中国供应三亿华元的无偿援助，以及十亿华元的无息存款。别的，进入中国的犹太人，需求遵循中国的法律微民风风俗。”巴尔特说道。
顿时，本来那些还对中国嗤之以鼻的犹太复国构造高层，分开被震惊到了。中国人竟然情愿动用上百万军队来停止练习，以帮忙犹太人，这美满是出乎了他们的预感啊！毕竟，这需求很大的魄力才行。
“是啊！中国人和其他的那些国度，也没有甚么辨别。他们棍骗了我们的财帛以后，必定会翻脸不认账的。”因为西方各国对中华帝国的美化鼓吹，使得很多人对中国的认知存在曲解。
不过，如果支出了这笔钱，糊口在俄国的二十多万犹太人就能够安然得救的话，这仿佛倒也是值得的。毕竟，犹太人并不缺钱，他们是贫乏安然包管。如果能够用手中的钱来调换安然包管的话，恐怕很多犹太人都会同意的。钱没用了能够再挣，安然才是最首要的。
“这是上帝的旨意，我们犹太人流浪了那么久，现在终究有机遇建立我们本身的国度了。”巴尔特说道。
“中国天子没有说，他但愿我们的卖力人能够去中国，和他们详谈。”巴尔特说道。
“理事长中间，中国人提出，他们会正式向俄国当局收回照会，要求俄国人不得难堪分开的犹太人。别的，他们会在边疆构造一场上百万人范围的大型练习，以震慑俄国。”巴尔特高傲的说道。
“雅各布先生，你的定见呢？”查尔斯・罗斯柴尔德问道。
“那么，我们要为此而支出甚么代价呢？”查尔斯・罗斯柴尔德问道。
十九世纪，因为本钱主义的生长，原有的犹太教逐步落空了对犹太公众的影响。在这类环境下，一部分犹太资产阶层对犹太教停止了鼎新，革掉了此中那些他们以为已经分歧适期间要求的腐朽思惟，插手了新的内容，使犹太教的教义和教规增加了当代化的政治色采。这就是犹太复国主义。
“巴尔特先生，详细说说中国人支撑我们复国的事吧。”查尔斯・罗斯柴尔德说道。
“哦？中国人主动帮忙我们？但是，他们就算有这个心，也没有这个才气吧。”理事长雅各布说道。
“副主席中间，谁敢包管中国人不是为了棍骗我们的财产呢？现在的中国，底子就没有气力兑现他们的承诺吧。”有人反对道。
查尔斯・罗斯柴尔德点了点头：“不管如何样，我还是但愿去中国一趟。毕竟，这是第一次有国度情愿支撑我们，我们不能够放弃这个但愿。”(未完待续。)
巴尔特来到犹太复国构造的总部的时候，直接被带到了主席办公室。进入办公室后他才晓得，已经有一屋子的老长幼少在等候着他了。坐在最中间的是犹太复国构造的主席西奥多・赫茨尔，在他的中间坐着的则是副主席查尔斯・罗斯柴尔德，理事长雅各布，以及其他的首要理事和执委。
犹太复国主义死力鼓吹种族优胜论，他们以为，全天下有一个同一的犹太民族，这个民族是“神特选的”，具有不凡的才气和负有“特别任务”。犹太复国主义者对内鼓吹阶层战役论，扼杀本民族内的阶层不同，鼓吹犹太题目的超阶层性，把任何一种阶层自发都视作是对本民族的叛变。犹太复国主义实在是一个代表少数犹太上层资产阶层和把持资产阶层的好处的政治个人。