究竟上，在其内心仍然会非常介怀脑筋不好、没有学历这些缺点。在用自我贬低的言词表达出来以后，构成了深层认识的直接表白，这就是这一范例的透露行动的心机反应。有很多人，别人对他的考语并不是那么鄙吝，但是他却老是向别人说“人家都说我是守财奴”，主如果因为他希冀对方回应说：“没有这回事。”究竟上，他的确相称吝啬于款项，也承认本身有这一缺点。
“真但愿有人能喜好我，体味我，不要曲解我。”
“为甚么你老是不懂我的心？”
接着，孩子又在轨道上插手了几只添补植物玩具，再放上一些木头积木，最后再插手玩具柜里的-些零散杂物。当达到目标后，孩子便欢畅地咯咯笑了起来。
只要在深切透视人道的缺点以后，我们才会越来更加现人们的类似之处，就像把对方比作镜子一样，相互参议鼓励，并且更让人们相知相惜。
每一种缺点都或多或少地假扮成美德，每一种缺点都从这类假装的类似中获得好处。
“我说的话你是听不懂？还是听不出来？”
在平常糊口中你是否常常碰到以下的状况呢？
同理，有些女性常常说：“每次照镜子，内心就感到腻烦。”实在，是因她们对本身的面貌有自大感。是以在与这类女性说话时，有关边幅的话题绝对是忌讳，与俊男、美女等有关的事物也是忌讳，这是不能不平膺的。当然，如果想与她断绝干系、完整分离的话，只要尽量讲些与面貌有关的话题，就应当该是最有结果的了。
从以上的例子我们能够看出，只要一件事产生时，具有分歧人道缺点的人就有分歧的反应。而你是属于哪一种反应的人呢？具有哪些人道缺点？
“决计贬低本身”实在是自我吹嘘的另一种情势，这位主持人明显就是这类自我贬抑的典范。究竟上，从这一心机征象上，我们可切磋出很多的人道缺点。
有的人一开端很悲伤，满身发软，自怜自哀，不晓得本身说错了甚么，做错了甚么，对方如何会不喜好本身呢。莫非口口声声爱本身底子是假的，还是本身不成爱，让对方又喜好了别人；情感乱七八糟，做任何事都没劲，乃至感觉非常讨厌本身，整小我泡在多愁善感里，痛苦得没法自拔……（情感上的痛苦）
透视人道的缺点，是为了给某些人摆脱人道缺点，并与他们真正遭受的窘境相连络，为他们脱困解惑。非论是伉俪的相处、亲子的相同，还是部下与下属的打仗，或是朋友间的交谊，乃至小我潜能的阐扬……在体味了人道缺点以后，我们都会安然主动空中对统统。当人道缺点产生时，我们不会惊诧，不会镇静失措，晓得用大脑思虑，阐发对方的脾气及应对的体例，谙练以后，乃至可防患已然。总之，透视人道缺点应当是自我生长和人际相同的万灵丹。
措置人际干系时夸大“将心比心”，但题目常常就出在，每小我的设法是否不异？一样的一句话，出自分歧人的口中，意义能够都不不异；一样的一句话，分歧的人听到，也有分歧的了解。但是人们却老是以本身的设法来测度别人的设法，觉得本身要的就是别人要的，以本身的标准来评断别人的作为。
体味人道缺点今后，当你本身或别人的设法或情感，捉摸不定的时候，你的内心就不会一会儿懊丧，一会儿欢畅，因为颠末你对本身的认知和体味，你晓得人道缺点有答案，是以你就不会再被人际干系的庞大性，或因为互动中感情活动的不顺畅及被无数的疑问所猜疑，你就很轻易敞高兴胸并从中获得高兴和满足。