从藐小处看人就是能见微知著，并敏捷做出反应和对策。要能看清事物的本质，不为大要的虚像和感情的摆布而看花了眼。人的思惟、风致、本性及其寻求的目标，决定了他的所作所为，也决定了他的生长方向和生长前程。
他们有着高事情效力和固执的本性，这就不必惊奇为何这类人老是充满了自傲，他们表示得倔强而不容回嘴。正因为如此，很少有人情愿去惹上他们。这类力量使他们在统统人当中处于最可畏的职位。
他们是极其重视诚信的个别。他们待人虔诚、交谊诚心。他们信奉任何能够晋升人类经历的理念；他们会以怜悯悲悯地聆听，以豪情热烈地诉说。这类人至心珍惜人与人之间的缘分，也乐见别人的成绩。他们以完美为目标，催促本身止于才气所尽的至善，他们也以不异的标如希冀于同事。他们顺服地接管权威的观点，并且尽力支撑法律和次序，他们是社会根基标准的保卫者。这类人在修建他们的糊口上，为我们供应了主动的典范，把交谊和有咀嚼的成绩置于优先职位。在与我们共享的生命过程中，他们造福人群乐于做出忘我的奉献。
安康的这类人是人类的动脉，他们是社会的鞭策者。他们爱指令人的本性众所周知，他们是强有力的带领者和卖力的代表人。正面的这类人可以是任何构造的一项无形资产，他们乐于面对合作和应战，能够不费吹灰之力，就从内涵核心中汲取自我催促的动机和方向。他们也能切确地抓住重点来设定目标，并且锲而不舍地主张本身的权力，以及他们所援助的任何构造、小我或主义。他们器重事情效力和胜利，也情愿为此支出代价。他们对劲于有构造的个人事情，也一样乐于表示小我的才调。这类人自傲抱负主义的人生代价，并锲而不舍地去寻求。他们常会让人想起从理性思惟和正面相同所演变出的权力。他们是我们用以衡量理性力量的标准，是我们借以鼓励带领才气的典范。这类人不断燃烧放射着光芒，有着庞大的指引力量，不但暖和了我们，也不时闪烁着他们具有多才多艺和庇护者的本性。
这类人常常处心积虑地把持别人，风俗于节制别人的糊口，并借此获得报偿。毫无疑问，这类人要胜利地体验夸姣糊口的最大停滞，就是他们没有体例与别人密切相处。他们过于主观的意志和事情狂热，使他们忽视本身对于人际干系的需求，或是他们会否定这对他们来讲是一项首要的干系。这类心态终将把这类人培养成高高在上的角色，而不是成为置身于团队的一员。
齐桓公问：“您看易牙如何样？”管仲答道：“君王您就是不问，我也是要说到他的。这易牙、竖刁、开方三小我，是必然不能靠近的！”齐桓公又说：“易牙曾烹煮本身的儿子，以逢迎我的口味。这是恋慕我超越爱他儿子的。莫非另有甚么能够思疑的吗？”
因为他们一心要埋没本身豪情上的不安，以是他们自以为永久是对的。他们从不会问别人的观点，只是简朴地宣称，本身一贯就是百分之百地精确。即便究竟俱在，证明他有偏失，他们还是会拐一下弯，把那当作只是曲解或是曲解。这类人之以是如此不能面对本身的不对，是因为他们不能容忍本身的缺憾。这类人具有胆小而妄为两种特质，导致他们常常超出通例，去寻求超出。如攀登岑岭、滑翔或者本身盖屋子等。不过，这类人也很能从理念缔造的合作中，咀嚼到格外埠刺激。他们的英勇和好胜心，使得这类人在构造中和人际干系中，都显得非常傲慢。不管在奇迹环境、家庭亲朋、火伴老友中眨这类人总能占到他们的一些便宜。简朴说，他们就是典范的无私。他们清楚本身要甚么，并且常常把持形情和别人，以达到本身的目标。他们不太在乎惭愧感或对别人的怜悯，具有讽刺认识的是，这类人具有激烈不平安感，却老是要惹人重视，并且认定统统折磨如疾病或不测等，都必须由他们糊口中的其别人一起来承担。