这里一面是山区，只是坡度不大，缓缓上升，面积很大，在山坡上面处，已经耸起一个石碑，是由水泥和砖石建成，足有十米高，宽两米半，厚一米，上端三角形，三角形正中是兴夏会徽，上面写着群众豪杰永垂不朽八个红色大字，鄙人面，则是厚约两米摆布的座基，在墓碑两边，则是两排石梯，因为时候太倡促，义士陵寝很粗陋，只大抵打算了一下，没有围墙，只平整了靠近义士碑前面一块地。
一阵降落的歌声响起：“起来，温饱交煎的仆从，起来，全天下刻苦的人，满腔热血已经沸腾，要为公理而斗争，旧天下打个落花流水，仆从们起来，起来，不要说我们一无统统，我们要做天下的仆人……这是最后的斗争，连合起来到明天，夸姣的大同天下，就必然要实现！”
巳时一刻，也就是九点非常摆布，张无易拿着一人长达半米、开口直径两尺的大喇叭走到棺材前，转过身来，对着人群，把喇叭举到嘴前，大声道：“众位父老乡亲，兴夏军兵士们，大师现在应当已经明白，我们堆积在这里干甚么，不错，就是为这二十八位豪杰送行，二十八位豪杰是这此次在公鸡山捐躯的兴夏兵兵士，他们别离是赵关，邓土白、涂文单、杜富威、孙建兴……，他们在此次战役中，阐扬出一不怕苦、二不怕死的精力，身先士卒、奋勇杀死，哪怕战死疆场也无怨无悔。他们为甚么如果奋不顾身地英勇杀敌？那是因为他们晓得，只要打败清兵，才气保卫我们的胜利果实，才气包管各位乡亲不会被清兵茶毒，才气让你们过上幸运糊口。他们不是为了本身而战，而是为了他们的亲人、朋友、乡亲及至泛博劳苦大众而战。人的死有重于泰山，有轻于鸿毛，他们的死，就是重于泰山。满清入关后杀了我们多少人？那些被搏斗的百姓，他们本来安宁的活着，但倒是祸从天降，无数人家破人亡，为甚么会那样？那是因为没有人庇护他们，阿谁时候，如果有无数如赵关，邓土白、涂文单如许的人挺身而出，满清及其喽啰岂能如此放肆地殛毙百姓？我们兴夏军是一支新式的军队，与畴昔的军队是捷然分歧的，最大的辨别就在于，我们兴夏军有灵魂，那就他们晓得为甚么而战，不是为了款项、升官而战，而是为了泛博劳苦大众不再挨饿，不再受冻，不再家破人亡、流浪失所而战，是为了实现大同社会而战……每一个兴夏军每时每刻都要记着：你们来自百姓，也是百姓一员，是百姓的后辈兵，你们都要有一个果断的信心：那就是为全天下的劳若百姓过上幸运糊口而战！不管在甚么环境下，你们都不祸害百姓，都会把百姓的好处放在第一名。而如许的军队，才会遭到百姓的推戴，才不会再有好铁不打钉、好男不从戎的谬论。我但愿，你们能以身为兴夏军兵士感到光荣和高傲……安眠吧，义士们，青松翠柏和你们相伴，因为有你们，泛博百姓才气安居乐业，劳苦大众才会具有承平。你们，将永久活在我们的心中，你们的精力将永垂不朽！”
这首由后代国际歌改编而来的劳苦大众之觉醒，乃是兴夏会的会歌，现在已经在贵溪县广为传播，只要插手合作社的人都要学会这首歌，这首歌在后代可说是响彻天下，让无数受剥削、受压迫的劳苦大众觉醒，他们唱着国际歌，冒着枪林弹雨冲向仇敌，哪怕粉身碎骨也毫不畏缩，这首歌足可相称百万雄师。一样的，这首歌在这个天下一样产生了颤动，当那些百姓高唱着这首劳苦大众的觉醒的歌时，一个个热血沸腾、热泪满眶，能够说，在阿谁时候，他们就是面对着千军万马也不会害怕半分。